独裁分子已死。危险分子状态滑落，在旁冷嘲热讽。教堂或将悬停在尘世之上，穹顶之下。
范宁却未曾理会，不知道此刻的思绪飘到了那里。
至少，乐曲还有三十多个小节未曾结束，他指示“仰望”的音型在各种乐器的高音区轻轻回荡，汇聚成一片崇高耀眼的音状星云。
教堂仍在上升，只是速度缓慢得近乎停滞，那“殉道之火”的固化之力，形成了广袤无垠的永恒大地，但推举之力，却至此即将耗尽它的最后一段路程。
下一瞬间。
教堂“视界”中的圣礼台、管风琴、唱诗席、彩窗、笔画、烛台、回廊......所有的景象忽然发生了“蜷缩”。
上端好像撞入了一张无形而致密的球面，构成事物特征的纹理正在一层层剥落，化为比尘埃更细微的、闪烁着各色冷光的玻璃质齑粉。
一切变得平滑如镜面，一切变得均匀如琉璃，一切生物的神智，也包括范宁的——那经历过“新月”的破画升空、“掌炬者”的照亮星群、容纳过“不休之秘”理论、经历过濒死又涅盘为“创世之力”的先驱之路，当然，也包括曾经人性中的情感——种种概念开始滑向无差别的边缘。
教堂的尖顶刺入了“穹顶之门”。
存在的种种方式本身，在其中是不兼容的。
这道不可开启、不应开启的“非门之门”，此时就这样地被打开了，而且在历史长河中的见证与判定过程，没有任何不可理解之处，简直如数学公理一般当然。
但是，教堂的上升停滞了。
明显感觉四周这些已变得光洁平滑的“概念”中，有一些事物重新活跃起来、肥壮起来。
借助这些活跃肥壮的东西，那股下拽的力量可被更加轻易地施展出来，并反超抬举或提升的力量。
于是再过数个呼吸，教堂反之开始极缓地下沉。
“没用的，范宁大师，我已经说无可说、无话可说了，没用的......”F先生沙哑而神经质的声音依稀从“三尖之瓣”的方位传了过来，“独裁分子已经死了，我一想到祂押注押在这种地方我就想笑......不，我笑不出来，我为之感到深深的悲哀，你，你要想晋升见证之主，你自己穿门便是，可是带着这个东西......哈，没用的，以你的聪明才智，不是创作不出完美的作品，也明明可以等到‘美丽的星空’到来之时再位列居屋，可偏偏要在愚蠢的牛角尖中一蹶不振......”
“你很吵。”范宁手势起舞，脸色看去仍旧平静。
他依旧执着地带动着这“荣光圣母”唱段走向崇高的结尾，走向由管弦乐队宣告完满的最后几个小节。
但原本手势可以不用这般“心事重重”，其实完全可以更加“大开大合”一点。
他只是觉得自己还可以更加得想清一些问题，一些无关乎纷争，只关乎真理的问题。
他觉得明明有可以想清的可能，只是走到如今的一切实在太过沉重，简直没有一件值得欢欣雀跃之事，这些沉重压得自己喘不过气来，但他现在，终归是在努力拨开，他觉得应该有拨开的可能，他应当拨开，他必须拨开。
教堂在缓缓下降之际，内部那些变得光洁平滑的景物，具象化的纹理质感开始“倒退”归原，欲要跌出“穹顶之门”。
然后，离“终末之物”又远了一点后，受各方各种注入力量的互相影响，以及音乐辉煌的余波本身影响，它又开始略微往上提升......
就这样在一个不上不下的边缘位置漂浮、悬置、僵持，像水中漂浮的蛋壳或玩具积木。
“三者为光，三者为夜。”苦口婆心的劝告也过了，歇斯底里的发泄咆哮也过了，F先生恢复到了平日更“安静”一点的那种寻常神经质状态，“......你先是试图扶植你所以为的正统，又毁了那真正的艺术品，然后，你想凭什么，就凭‘荣光圣母’吗？我承认这一概念的位格已到见证之主的层次，我早说了你已有穿门的资格，但......哈，哈哈哈哈哈，但你当那是‘三位一体’吗？......这世上已经没有‘支柱’了！两种都没了！光也好，夜也好，嘿嘿，谁是正统，谁是异端？谁才是光？谁才是夜？随你，你说谁就是谁，反正都没了，‘道途’反正没了，太阳的神谕，发出神谕的那太阳自己都沉了，自己玩吧，呵，自己玩去吧。”
F先生意兴阑珊、夹带讥讽的话音一落——
教堂穹顶上方，那颗病态搏动的“三尖之瓣”所延伸出的那些光质血肉，正常的两瓣也好，肥大增生的一瓣也好，竟全部干瘪枯萎了下去。
果真如此，“时序合一”的奥秘自然是真理，是“正午”到来时的一种注定现象，但其实表观不应该是那样的，不管是之前所谓的异变来临前还是来临后，那完全是因为危险分子阴谋的“预设”而已。
但现在，它们干瘪枯萎了，主动地收回。
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