这方法就是把玉石雕成蘑菇形状，杆嵌入凹槽中，凸出部分细细雕琢后再拼在一起，严丝合缝，这样，就不会有大面积的热胀冷缩的石块了。然后把每块玉石编好码，作为以后建造的实物模型。
“谢谢你了。”张桂芳抱紧他吻了一下说:“到了马来西亚那边刚好用得着。″
金华斌嘻笑着答道:″怎么谢，是不是该以身相许？”
“不理你了，没个正型。″她扭过头来说。两人打情骂俏了会儿后，金华斌开着她的车离开了。
文化站的第二次专刊又将出版了，这次的彩石镶嵌主题在图片上比上次的石窗主题精美许多。看到样本，杨站长点了点头后复又摇头说道：“总感到有些欠缺，又不清楚缺哪里，对了，专刊中缺了彩石镶嵌的起源，只说作品如何的精彩绝伦。”
县志里记载传自温州，金华斌到了资料室，翻出相关章节。
“你与小周到温州走访一次，把这事搞清楚，上次专刊的反响不错，县政府拨了一笔专款，我们另外又拉了些赞助。”杨站长满脸兴奋地描述着前景：“以有偿宣传的形式办专刊，这条路可行。”
金华斌缓拒道：“后天是我的订婚日，我晚两天去温州或让小周去一下行不？”
“你看我，什么记性啊，这事你前些天就跟我说过的嘛，给你几天假，好好陪她，温州文化站的人我熟，这事叫他们出个人陪小周跑一趟，温州人钱多，说不定还能多拉些赞助呢。”杨站长拍着脑袋对他说道。
订婚结束后第二天，张桂芳从上海坐上去马来西亚的飞机，带着十几个工友出国劳务输出赚大钱去了。
二天后，金华斌接到了国际电话，电话里头，张桂芳几乎是半喊半叫的说道：“亲爱的，你知道吗，你给的石板上镶嵌了龙的样品在上下飞机时都被安检当成古董查了又查。”
虽说为了效果，用的材料进行了做旧的处理，可被当成古懂与国宝，这也太离谱了吧？他急着问道：“最后顺利过关了吗？”
“过关了，是应会长动用关系向机场进行说明后，检查人员才放行的，也正因为这个原因，应会长等一家开心坏了，用铜锣重礼接待我们一行。”
金华斌一头雾水问道：“铜锣重礼是什么礼，不就是敲锣打鼓地把大家迎进门吗？”
听完张桂芳的讲解才清楚，
在马来西亚铜锣除了作乐器外，还被当地人民视为珍宝，用途奇特。许多人家都有铜锣，有的铜锣甚至是数百年前祖辈留传下来的，每逢重大活动才拿出来使用，平时都珍藏在箱子里或包好放在固定的地方。人们迎接贵宾的仪式别具一格。贵宾通过的路上，不是铺着红地毯，而是用许多大小差不多的铜锣排成长长的一列，让贵宾赤脚踏着一个个铜锣走过。若是走得急些，用力大些，铜锣便会发出有节奏的声音，就像音乐家演奏乐曲一样悦耳动听。
开局顺则事事顺，得人家以最隆重的礼节欢迎，足见应氏一族对他们能力的认可。金华斌放下心来。
来到单位后，见到周盈也从温州回来了，正在会议室里给大家讲带来了她的采访结果。谈台上，她眉飞色舞地说道：“到了温州后，在当地文化店的帮助下，我打到了着名的彩石镶嵌的匠人廖成精介绍，彩石镶嵌起源与温州本土一种石料有关。永宁江北罗浮乡，出产一种松软的石料适宜雕刻，当地人称之为“罗浮石“。因矿床所在处有华严尼寺，古时也称华严石。明代姜准在《岐海琐谈》中提到，嘉靖年间，永嘉主事周尹岱开采罗浮石，以镶嵌器物杂具。罗浮石属叶蜡石之一。
传统彩石镶嵌是以天然叶蜡石为材料加工成预先设计好的图案，镶嵌在红木、樟木等上面的工艺美术作品。叶蜡石色彩丰富，石质细腻温润，适合雕刻与制作。它的天然色彩和肌理给人一种古朴、高雅、清纯的感觉。彩石镶嵌可分为浮雕、高浮雕、擎雕、平磨平嵌、黑地平磨镶嵌、浅色地彩石平磨镶嵌等。平磨平嵌类似于印象派绘画的点彩技法，其分色分块基本按照中国画六法，随类分色，随类赋彩。其作品色彩华贵，光亮照人，可登大雅之堂。
其制作工序为，把所需镶嵌的图纹形状在板面上刻凿出来，然后把切好形状的彩色石片嵌入相应的凹槽内，在凸出的石片上雕凿或磨平。凸出的工艺叫浮雕镶嵌，磨平的叫平磨镶嵌。经过画稿、勾形、排列、刻线、砑格、配石、框架、填漆、镶嵌、雕刻、粘贴、打磨、上蜡等工序才能完成。使用工具大致有:曲线锯、切割机、抛光机、砂轮、标尺、锉、钻、钳、锤、镊、各种凿类、剁斧、刷子、环氧树脂、防水快干白胶等。
在廖师傅的家。他给我展示了两件珍藏的宝物。一件是双门抽斗藏画柜。樟木质地，通体施金漆，荸荠色，1.5米高，1.2米宽。柜身镶嵌着6幅玉石人物图案。侧壁两幅为《穆桂英挂帅》和《郭子仪遇仙》，两扇橱门为两幅《贵妃醉酒》，下面两个抽斗分别为《求贤图》和《仕女图》，但石片多已脱落，痕迹仍很明显，看样子有近百年历史了。廖师傅说他是花了600元钱从旧家具市场买回的。
另外一件是彩石镶嵌的***侧面头像，制作者就是廖师傅本人。他说，这件作品高80厘米、宽60厘米，平磨嵌彩镶框，制作于1967年。作者采用微妙变化的暖色石料，表现了***的奕奕神采;其头发、衣领、背景则选用紫岩花、田青绿等偏冷色的石料，色彩对比鲜明。作品大概是艺雕厂解散时流传到社会上去的，据行家估计，这件彩石镶嵌的作品价值10万元。征得持有人同意，廖师傅拍了照片，以纪念自己的得意之作及那段人生。”
杨站长问道：“起源的问题清楚了，传承的问题呢，彩石镶嵌是何时传到仙居的？”
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