大雄宝殿之前，一座院落之中，已经早早挤满了百姓，前排的席地而坐，后排站着挤着，摇着扇子扶着树，个个喜笑颜开，真有种准备看猴戏的架势。
而僧人也不太讲究。
俗讲，听名字就知道，肯定是怎么俗怎么来，用后世的话说：
接地气。
由于身份之故，孟凡等人白得三个前排座位，大抵是想要多赚香油钱，奈何他决计不会捐。
只听一声吆喝，鼓磬齐鸣。
主讲的大和尚从边门走出来，启齿高诵佛号，开始了万众期待的俗讲。
跟僧讲不同，只是简单走了一下流程，就直奔主题：
“……见其母亡，生恶鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭……食未入口化为火炭，遂不得食……”
简单的散句不见得有多押韵，僧众闭着眼睛拖长了腔调摇头晃脑，然后更俗的桥段出现。
一个和尚夹着嗓子，嚎叫起来：
“我为前生造业，广杀猪羊，善事都总不修，终日咨情为恶。
今来此处，受罪难言。浆水不曾闻名，饭食何曾见面。浑身遍体，总是疮疾。受罪既旦夕不休，一日万生万死。
目连，目连啊……”
扮做老妇人的样子嚎了几嗓子，另外那几个和尚开始敲木鱼合唱，时不时以袖掩面做凄苦拭泪状，仿佛受到了极大的痛苦。
这时候，适时使出低劣幻法，呈现出地狱景象，令百姓胆寒。
一番操作下来，堂下信众特别是心软命苦的女子，早就哭成了一片，纷纷摘首饰掳戒指手镯捐献给寺庙。
负责收东西的胖和尚就差咧嘴了。
什么叫降维打击？
百姓连书本都难以见到，遇到一帮和尚登台演戏，说学逗唱念做打，再配合粗陋的幻术，很容易就能唬住人。
“好秃驴，大雄宝殿前戏弄百姓。”
孟凡气极反笑，目光不由投向殿内的佛祖金身，仿佛再问：
你这些徒子徒孙就是这么弘扬佛法，还要点面皮吗？
寺庙竟成了圈钱的戏园子，怪不得后世宋真宗要打击和尚的三俗！
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