这个情况李洪还是知道一些的，至于说白莲教，其实原本和朱元章等元朝时候的起义军有着一些关系。
他们算是同时造反的，可是朱元章的势力发展的比较顺利，所以最后取得了胜利。
而白莲教的问题，比较是最初的时候，是以信仰的问题而产生的民间组织，所以一些所谓的戒律，对于这个组织远比那些真正的规矩要重要的多。
成也萧何败萧何吧。
白莲教的问题就是因为这个，所以信众更多的是对于信仰的追求，但也同时，会产生一些行为上的变异。
这些人为了保持原来的宗教模样，自然而然地会对一些起义军该有的提倡，进行一些冠冕堂皇的装饰。
其实是为了掩人耳目，说白了就是不想让人觉得太**裸的只是为了利益，但，他们的真实目的也就是如此。
李洪其实对于这个问题，还是知道一些的，明太祖朱元章就是对于这个问题一直是很重视。
因为是起义的首领，他知道这里面的一些猫腻，对于白莲教的存在，他也是采取的打压的态度。
从建立大明朝开始，朱元章就已经决定，对于这些白莲教等组织，采取清除。
朱元章深知白莲教造反的意义，在自诩“大明王”登基称帝后，立即颁布取缔白莲教的禁令。
但是，白莲教却并未因此而全然敛迹，经过明前期的南北融合之后，反而出现了暗地流传的盛况。
明建国后，白莲教徒起事造反几乎接连不断。
但似乎白莲教因为是民间组织，所以这个压根就很难清除，毕竟，明廷不可能扒开别人的脑袋看，你到底是不是白莲教。
而一旦给了他一个机会，深信此道的白莲教众就会死灰复燃。
这也是他屡禁不止的原因所在。
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