“哈哈哈哈！”
开怀大笑声，将屋外的董志张和谢弼一起惊动。
董志张听出是陈仲在笑，道：“这必是子正公与伟长谈的投机，我等恰好现在进去，向子正公解释一二。”
谢弼面上不显，心中却是愈发忌讳起来。
徐干对他的态度到底怎么样，他自己比谁都清楚。
陈仲和徐干言谈，顷刻间就开怀起来，对他来说，能是什么好事？
不过，董志张已经进屋，谢弼也只得跟上。
他心里知道，无论徐干还是陈仲，都不是他能够轻易凭借修为和一些“道理”说服的，若是让董志张长时间单独与那二人相处在一起，说不得，他刚刚的一点小手段，就要被化解了去。
董志张，背后有着殷台郡的整个董氏一族，不可小视！
却说董志张进了屋里，恰见陈仲在问先前救下的孩子姓名，徐干也前倾着身体，面有喜悦。
“我叫杨丰！”
孩子脆脆的声音，甚是好听。
这一幕，老、壮、少，三人在一起，令得董志张感到莫名和谐。
“好名字！子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮！”
徐干轻声赞叹，他诵读的乃是《诗经》中的一首，大意为作诗的女子后悔没有跟随她的心上人一起行动，丰在这里，指的是心上人面貌饱满俊美。
“子美俟我，我必随之！”
徐干一语说出，屋中陈仲、董志张与谢弼当即便有所感。
天象扰动！
三人修为高低不同，境界有差，其中董志张只是稍稍有所察觉，但隔着房屋，并不能知道外面到底发生了什么。
陈仲和谢弼则不同。
其中谢弼也是一口浩然气在胸，对于浩然之气更为敏感，而且修为够高，隐隐能够知晓，此际天上云气绝对是在剧烈变换。
与之前他暗施手段，影响董志张的时候相比，此刻的天象扰动，绝对更加剧烈。
而陈仲，虽然修行的与浩然之气无涉，却有望气之能。
只见一道好似瀑布倒流的磅礴之气，直冲云霄，宛若撑天之柱，巍峨雄壮。
至于先前谢弼扰动天象，那简直就是一根竹签，投入大锅中搅了几搅，相差不啻天壤。
谢弼想来也能知晓差距，此刻他的脸色越见难看。
陈仲则根本没空关注谢弼的感受。
因为，就在他以望气术，观见徐干的浩气之象时，隐隐发现，似乎随着徐干诵念，杨丰的气息，也随之发生了莫名的应和。
至于杨丰气息的变化是好是坏，则一时难以分辨。
陈仲心中一动。
儒家法门在修行之初，以音声修己身，同样的，他们也更加擅长以音声“动”外人。
徐干这很像是一种儒家法术神通的雏形——金声动气。
种拂曾与陈仲提起过这项神通，说是修成这项神通，便可以在言谈之间，引发敌人尚在隐藏的困厄，又或者延后自身坎坷，修至极处，则有“断休咎、逆天命”的莫大神通。
只是随着儒家法门在“正言”境界的中断，这门强大的法术神通，连入门都变得不可能，终于渐渐不被人所知晓。
当然，徐干连修行入门都没有，自也不可能施展出金声动气，最多，只是有那么一分意思在。
而假如，刚刚那真的有一分金声动气的意思。
是不是也在变相说明，杨丰未来很可能要遇到一些困境、挫折？
俟我乎巷兮，悔予不送兮！
陈仲目光闪动，最终展颜微笑。
人怎么可能不经历挫折呢？
更何况，人也是善于变化的。
杨丰能否坚持志向，也唯有经历了世事考验，方才可以论断。
此事，却是无需刻意阻止。
“唉，对了！”
董志张是众人中对气息感应最模糊的，受到的影响自然也最小，他见徐干和杨丰说话，便也想起了杨丰的事情，转头对谢弼说道。
“公甫兄，此子全家皆被难蛇吻，乃是子正公于城下救得，还望北海郡孤独园收养之。”
谢弼闻声，也望向杨丰，他自是也能看出，刚刚徐干激发浩然之气，便是与此子有关。
如此，当不能轻忽了去。
“此是自然，还未谢过陈公救我子民之恩。”
谢弼对着陈仲拱拱手，算是行礼。
董志张见状，忙要向陈仲解释谢弼的所谓良苦用心。
陈仲却是笑着上前，一拉董志张：“伟长大病初愈，需要休息，恰好我等还有事做，闲话休讲，子鸣且与我引路。”
董志张好奇：“却是何事？”
陈仲道：“学宫学子施粥，又非你我这般修行之辈，也有十余人身染时疫，正需你我相救，一刻也等不得！”
董志张听了，也忙道：“果然等不得！北海学宫我尽熟知，子正公随我来！”
谢弼却又哪敢任由董志张与陈仲单独相处？
当即对徐干假惺惺宽慰两句，也追了出来。
屋内，只剩下徐干和杨丰。
“哭鼻子先生，白头发阿公怎么总是不让那个阿叔把话说完？”
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