战船过大江，一早醒来朱瞻墡便看向了窗外的风景，两岸的陆地正在消失，他们马上要入海了。
因为在船上并没有人喊他，又是睡到日上三竿的一天。
“殿下您醒了。”楚儿伺候朱瞻墡船上了衣服，穿的都是普通的衣服，粗布棉衣,御寒还是可以的，就是难看的了些。
走上甲板往前望去便是一望无际的大海了，今日天气也好，遥遥望去心情舒畅。
“殿下，我还是第一次见到海。”楚儿昨日晕船今天情况好多了。
走向了船头视野好的地方，当然风也很大。
“殿下,马上入海了,风大，您先回船舱休息吧。”
“距离倭寇所在的地方还有多远距离？”
郑和指着地图说：“如果不碰到风浪,不用一日时间，只是搜寻岛屿估计得耗些时日。”
朱瞻墡看着几艘战船，如果不是为了等后面的战船就三艘蒸汽船的话耗时还会短一点，但是第一次作战不敢让蒸汽船冒险孤军深入。
“郑和大人，你远赴西洋，碰到的国家海战如何？”
“西洋一路上的国家，他们的船只，他们的武器都很差，面对大明的战船几乎毫无还手之力，有来犯者几乎全歼，这些国家有些对咱们进行朝贡，但是他们的土地上经常有叛乱发生，一旦上岸我军不熟悉当地的地形，优势就会荡然无存。”
每次下西洋带的人多,但是也怕人数损失,一旦到陆地上打仗，损失就很大,所以很多时间郑和会尽可能的避免登岸战斗。
好在绝大多数的沿岸国家都还算是老实的,面对大明也少有敢挑衅的行为。
“郑和大人，下西洋沿途有哪些国家？”
郑和拿出了一份更加详细的海事地图，上面有郑和下西洋的路线图。
“殿下，我第一次下西洋的时候先到了占城（今越南占城），走了一小段弯路路去暹罗（泰国），而后到了三佛齐旧港（今印尼巨港）。”
说到旧港的时候，郑和展开了说：“我招谕当地海盗陈祖义，陈祖义诈降，图谋袭击船队。我率军击败了他，杀敌五千余人，烧毁敌船十艘，俘获敌船七艘，生擒陈祖义等三人，而后任命了新的旧港之主，现在旧港仍然由其国统治，对我国朝贡。”
“但是我军也损失了一千余人，破损船只7艘，后来过了柯枝和古里（印度）就只能返程。”
听着郑和将下西洋的事情，几人都听着津津有味。
“第二次下西洋，路线差不多,我们在古里册封了古里王，将来访大明的使臣全部送还，还有陛下赏赐给他们的礼物，为了表示大明的强大，这些诚服于我朝的国家使臣都带了不菲的礼物回去。”
“第三次前面的路线一样，在锡兰（斯里兰卡）听闻锡兰山国王亚烈苦奈儿“负固不恭，谋害舟师。”为了避免不必要的战斗我们避开了锡兰，到了古里而后走访打探，确认了路线往更西方去。”
郑和指了指地图上那表示这阿拉伯半岛波斯湾的地方：“这里是我那次去的最远的地方，忽鲁谟斯（伊朗霍尔木兹湾）。”
“当我们返程的时候遇到了锡兰山国国王亚烈苦奈儿诱骗我到国中，发兵五万围攻船队，我趁敌军倾巢而出，国中空虚，带领随从二千官兵，趁夜突袭亚烈苦奈儿王城，破城而入，生擒亚烈苦奈儿并家属。”
郑和说来这只是一段话，但是可想而知当时的情况有多么的紧急，锡兰山国想要郑和的宝船和财物，郑和最终还是依靠着出色的军事指挥能力打赢了这场战斗，虽说是小国，但是毕竟兵力上敌方占优。
我们有更好的舰队，更好的战士，更好的装备，更好的指挥。
但是郑和打赢了战斗也不是将对方国家洗劫一空，而是另立了顺从大明的国王，毕竟以后他还得以此为落脚点，继续远洋。
第四次下西洋也就是最近的一次，永乐十年出发。
“第四次下西洋，苏门答剌的苏干剌刚刚弑君篡位，明朝方面认为他是“伪王”，他则恼怒明廷不赏赐自己，遂率大军截杀我们船队，最终还是不敌我军，又另立了新王。”
“我们又去了忽鲁谟斯，想再往西走却找不到路了，最终带回来了异兽“麒麟”。”
朱瞻墡看着这幅地图，郑和去了波斯湾，寻遍了阿拉伯半岛，却找不到继续的路，其实如果在红海登岸往西北走就是地中海了，不然的话再往西得绕过广袤的非洲大陆。
只是他们没有世界地图。
与朱瞻墡和姚广孝这样坚定的唯物主义者不同，郑和是一个坚定的有神论支持者。
郑和是回族人，又信奉佛教，菩萨戒弟子，法名福吉祥，他信这个世界上有神，他想要去追寻圣城，也想去看看这个世界上到底哪里是神国。
海上的人们信仰着天妃（妈祖），他也将这个信仰随着他的舰队带到了世界各地。
欲见神者，先见自我。
万里航行他还未见他的圣城，也未见他的神。
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