只从稻草里头隐约可见的青色竹条来看，他推测所谓货物，应该是一批古董。
清朝时景德镇陶瓷行业垄断的现象非常严重，任何一位想要采购瓷器的客商，不管中国人还是外国人、坯户、窑户还是红店，想要买瓷器，必须去瓷行。
瓷行垄断了整个瓷器销售链，客商告诉他们要买什么瓷器，却不能自己挑，瓷行会指派汇色行给客商挑瓷器，瓷行再根据成色定价，然后找来茭草行包装。这就是为什么湖田窑、安庆窑这样的大户需要跟八十行当打交道的原因，每行都有每行的规矩和办事流程，茭草行也不外如是。
茭草就是用竹篾和稻草将瓷器进行包扎，主要由两个技术好的人同时进行，称为上下手。上手跨马坐在长凳上，将叠好的瓷器形成瓷柱子放好，然后按照特殊翻转法，垫草衣和给草结头打扭，继而交给下手扎篾。
篾要扎好几次，其中讲究很多，最后一次扎篾是用不同颜色来区分上等瓷和下等瓷。
徐稚柳后来看过资料，民国19年时，景德镇尚存茭草行还有140多户，工人2000多，后来生产力大爆发，一些旧条就被废除了，到如今还晓得用稻草和竹条来进行结扎的大多是老手，且一般用于古董器物。
景德镇要说最多的，那肯定是瓷器无疑，所以，徐稚柳几乎第一时间断定木头箱里装的是古董瓷，这批古董瓷最后到达的地方是白玉兰公馆。
公馆外设了关卡，安保严格，进出车辆都要进行红外检测。他本想随车一起进去探查情况，结果一靠近，红外检测仪就滴滴响个不停，为此惊动了整座公馆的保安，将皮卡团团包围。
他无可奈何，只好先行下车。原打算等保安下班再伺机潜入，不想公馆实行交班制，他一直等到凌晨，仍没有找到任何机会，只能无功而返。
徐清听完之后沉默了很久。
徐稚柳留她一个人想事情，去厨房拿晚餐，是两客牛排。中午有许小贺在，他不方便使用餐具，现在好了，不用担心被人发现，他可以尽情地享用美食的快乐。过去那些年他几乎没什么口腹之欲，哪怕想念家乡的风味和母亲的手艺，很多时候忍一忍就能挺过去，可小梁不一样，他似乎生活在一个贫困又很温馨的家庭，即便到了安庆窑，也常能在市井挖掘到好吃的餐食。
有一次他生病，小梁带他走街串巷，发现许多他原先并未留意的小馆子，里面美味十足，譬如酱烧肘子、八宝鸭、驴打滚、艾窝窝，爆羊头，每一样都很合他心意。
徐清偶尔也会打包好吃的回来，现代的便利让他尝到了有别于清朝时更多的味道和更新奇的烹饪方式，那些味道或辛辣刺激，或香甜软糯，无限包容着他挑剔的味蕾，却让他常常陷入一种忧郁。
他发现很多年前共享大海碗的意义在这里没有得到体现，究其根本是因为他想念小梁，想和他分享所有的快乐，只这一切无从实现了。也不知徐清是哪一天发现的，后来她总会订两份餐。就像眼前的牛排，一份给他，一份则是给他不能说的秘密。
徐清看他吃得很慢，等不及了，拿瓶水回到餐桌继续跟他讨论：“你有没有发现其他不对劲的地方？”
徐稚柳等嘴里没食物了才说话：“光从运输来看的话，似乎没什么问题。”
许正南派人去押货，如果是为了十八号的私人拍卖，那么里面的古董必定价值不菲，安保严格点也合情合理，包括下午去押货的两个男人，现在看来应该都是有点拳脚的。
只有一点，徐清始终没想明白：“我看到了交货单，交货方一栏是空着的，没有姓名。这合理吗？拍卖用的古董交接，单子上甚至没写清楚买卖双方的身份？”
“那就有一种可能性。”
“什么？”
徐稚柳不紧不慢地吃完最后一口牛排，放下刀叉，擦了擦手：“通常在黑市进行交易时，出于一手买卖的关系，双方不会详细标明身份地址和联系方式，行业里也有不成文的规矩，到了黑市，就是买家自己承担风险责任。”
一般私人收藏，就算经过专业机构检验，在交接货物途中也可能造假或者因为买卖双方的个人问题而产生纠纷，所以通常都是一锤子买卖，离开现场后就等于银货两讫，互不相干。
能在白玉兰公馆进行私人拍卖的组织人和买家应该都非富即贵，这样一个面对高端客户群体的私人交易，却采用“暗布”的形式进行交易，其更大的一个可能性是——这批古董有问题。
“难道是非法流通？”
“也有可能是赝品。”
徐清一愣，随即恍然大悟。
“你还记得瓷博会那天碎掉的两只古董花瓶吗？如果不是程逾白自导自演，那就证明瓷博会的主办方背后也有问题。那批足够以假乱真的赝品古瓷，在景德镇或许不是第一次流通，或许还有一个潜在的成熟的市场。”
“所以你认为是赝品古董的可能性更大？”
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