交锋也仅止于此，只是羞辱，而不是贬职或调离。因为，一方面来说，帝逍遥并不愿意为了安抚一个部下就对另一个部下施以太过激烈的打击---矛盾难以调和的两名部下共同看住这个钱袋子，反而是更好的措置。另一方面，无比荒唐的，尽管很讨厌这个总是盯着大家钱袋子的韩沙，可商人们却又喜欢他带来的秩序与学风，喜欢他对武荣市容的整顿，喜欢他对吏员队伍的约束，喜欢从他到来就一直在向上走的秀才与举人的数目……就象上次一样，韩沙再一次的失去了背后的靠山，但也再一次的凭着自己过人的能力，从深不见底的冰洞中爬了出来。
“希望韩太守您能够明白，这中间没有什么好恶，这是生意，只是生意。”
这是时任市舶使在事后与韩沙见面时，很坦率的给出的解释，而对此，据说韩沙并没有愤怒，只是回以一声苦笑。
“不过呢，这些都是听说的了，我再没见过他，倒是前年听说，他仍然还是得着大皇子的欢心，以他的年纪，仍有机会翻身……希望，这一次不要再崩了吧。”
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经由张颠的介绍，张元空在见到韩沙之前，已经先想象出了他的形象：一位精明强干的官员，一位满腹诗书的当世大儒，一位满身伤痕的中年人……但唯独没有想到，会是这样一个对什么都漫不经心的酒鬼。
（他是怕了？）
一时间，张元空甚至怀疑，这个人已经不是值得师父寄以厚望的那位学者与高官了，他是否已经被失败打碎了胆子，以至于一发现这事情和夷商有关时，就立刻拉出夷商子弟，来将自己撇清？
但那几人的反应却更奇怪，为首一人一边作出夸张的神情，用手拍在自己额头上，一边长长叹息着说：“怎么又来了？”
“我说老师，大哥是大哥，我是我……凭什么总是要我来收拾啊。”
“凭什么？”
嘻笑着，韩沙道：“凭师道尊严，弟子当服其劳；凭兄弟友悌，你哥作的事情正当你来收束：凭……只有你说，他们才不疑我在应付。”
最后一句话说的张元空张元和同时脸红，张元空略一欠身，张元和却心道：“这家伙……好生促狭！”
那年轻夷人咧咧嘴，转向张元空，却顿时就庄重了神色，行礼道：“在下浦寿鋷，是老师门下最高的高徒，这两位是云石和明本……不敢请教三位大人的名讳？”只当没听见那一夷一僧正在背后大声叫骂“……高你妹啊！”通过姓名互相久迎之后，浦寿鋷又是一礼，道：“惊动三位大人，实在惶恐……但，这‘不死树’实实在在只是些怪力乱神的伎俩，在下先代家兄请罪了。”
“令兄是……”
苦笑一声，浦寿鋷拱手道：“家兄浦寿庚，蒙朝廷信重，现领着武荣市舶使的差事。”
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重新找了一间静室坐下，喝过两轮茶水之后，张元空终于搞清楚了这到底是怎么回事。
“其实家兄也不想啦，这事情主要是阿罗本大主教搞的。”
很坦率的告诉三张，什么“不死树”完全就是一个骗局，是景教为了扩大影响而搞出来的花样，这也是他们一直以来的手法，研究并独占某些医疗手段，随后将之包装为“神迹”，进行传教。
“不过，这不也是你们一直以来的作的事情吗？”
很困惑的发问，浦寿鋷觉得，别人也就算了，神宵派与龙虎山居然也先后派人前来调查，这实在是很不可思议。
“老师介绍我读了很多书，里面提到说，无论和尚还是你们，都最喜欢大乱和大疫的时候，每当这种时候，你们就会高高兴兴的跑到难民当中，好一点的是散药，差一点的是散发安慰，但然后都是趁机传教。”
韩沙甚至还给浦寿鋷讲过一个故事：就在袁州北部，某年的一次大疫中，一群和尚跑到金灌县来宣传说，要读金刚经！你看你们旁边的文进县，就因为大家奉了金刚经，瘟疫就没有流行起来！这个故事帮助他们搞到了很多香油钱，一直到终于有个人忍不住跑到了文进，然后才发现……那些和尚的同门们正在那里宣传说，要读金刚经！你看你们旁边的金灌县，就因为大家奉了金刚经，瘟疫就没有流行起来！
所以，浦寿鋷觉得没法理解，大家明明都是“同行”嘛，这种事情简直不用看，听到就该明白的，为什么还会有这么多高级道士一拨一拨的跑来打听调查？
“哦，神宵派的果然也是来打听不死树之事的？”
早感难堪，趁机换个话题。但其实早在旅途中三人对此已有推测，此时也只是装作好奇模样，询问几句，知道神霄七子比自己一行早两天来到武荣，也是先行拜访韩沙，并同样被他带来给了浦寿鋷。
“他们当时可比三位激烈多了呢！”
“呃，这样啊。”
对此已经不感兴趣……事实上，三张此时皆有悻悻之感：不远千里的跑来东海，就只是为了这样一个连造假者自己都懒于掩饰的骗局吗？
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