甚至可以说，李启的这种态度，是一种对昊天的轻视。
昊天才不需要他的怜悯，不需要他‘高抬贵手’。
一个二品而已，牺牲自己的生命去保护昊天，又能保护的了什么呢？昊天需要你保护吗？
这到底是怎么回事呢？
李启到底得到了什么答案？
太岁不知道。
不过，他知道一个普适的答案。
人们有时候会选择迁移。
有的时候是迁移自己的住处，有的时候是迁移自己的工作，有的时候是迁移自己的思想。
这种被称之为‘变化’。
人的想法会产生变化，曾经的无神论者可能因为某件事变成虔诚的神只信徒。
人的住处可能会产生变化，有时候会从一个地方搬家到另外一个地方。
人的工作也会产生变化，今天还在做这个工作，明天很有可能就去干另一个不相关的工作了。
那么，是为什么产生这种变化呢？
是什么使他们离开家园？
是什么使他们的想法产生变化？
是什么使他们主动离开所熟知的一切工作，到某个完全陌生的地方去？
甚至他们还要忍受这中间的所有困苦，忍受所有的陌生，还要经过一道道堆得像山一样高的手续和各种刁难，其中的许多事情都会让人丧失尊严，感觉自己像个乞丐。
为什么要离开自己熟悉的领域，前往那座陌生又困难的异域丛林呢？
这个普适的答案都是一样的：人们迁移，改变，都是对现状的不满，和对外来的希望。
人们迁移，是因为焦虑使人备受折磨。
因为那种折磨人的感觉，就是无论多么努力工作，所有的努力都将没有任何结果，无论他们用一辈子的时间建造了什么，都会在一天之内被别人拆毁。
自己的努力没有任何的用处。
自己通往将来的道路被堵死了。
一切都不会有所了改变，幸福只有在别处才能得到。
这种幸福不一定是富裕，也可能是舒心的环境，比如说，让李启生活在魔道的梦想之城里，他必然是浑身不舒服的，他会想夷平那个地方。
让一个人道修士和一群胸无大志，混吃等死的愚笨妖族待在一起，这位人道修士也会嫌弃不已。
这是因为这个环境不适合他们，在这个地方，他们永远得不到安宁。
他们或许做着一份很熟悉的工作，可这份工作逐渐变成一种折磨，以至于他们愿意放弃工作的报酬也要离开这份折磨，前往别的工作。
所以，他们就会寻求变化。
这种变化未必是好事，谁也不知道新地方是不是足够好，但起码现在的地方不够好，已经无法忍受了。
天神们要忤逆昊天，是因为这个原因。
那么，李启放弃灭魔计划，是否也是因为这个原因呢？
太岁不清楚。
不过无所谓了。
将事情汇报给帝俊和帝混沌吧，由他们两个定夺。
就算同为二品，但有没有‘帝’的头衔，可是天壤之别。
天神之中，带有‘帝’号的，无一不是强的骇人，就算是人道的官位修为双品阶也很少有能够抵抗的了天神之中的‘帝’。
帝混沌是如此，帝俊更是如此。
哪怕像是魔王子和李启这种‘天才’，底蕴和积累高的可怕，并且水平如此之高的二品，也不可能对抗‘帝’。
倒不如说，天才，只不过是入门的门槛罢了。
达不到天才的水平，你甚至不够格面对‘帝’们。
甚至对很多存在来说，‘帝’们就算还不是一品，也只是因为一品的路太长了。
但面对寻常二品，天神之‘帝’们的差距绝对是压倒性的大。
昔日太古时期，众多天神基本上都和太岁现在的画风差不多。
血祭，食人，喜好征战。
要说现在的妖魔，其实都没有当时的天神玩的花。
巫觋们各种血祭的法门，可都是当时流传下来的，天神们的血食和各种残忍的癖好，都和现在的太岁类似。
除了一部分天性善良温和的神只之外，大部分的原始天神都是暴虐的，并且这种暴虐不出自他们的天性，而是出自一个‘社会氛围’
天神们那个时候聚会都要吃点高等智慧生物，就是因为整个氛围都是暴躁狂虐的。
这种氛围下，天神们的领袖，要怎么才能选出来呢？
很显然不可能是投票。
群帝们，基本都是厮杀出来的。
太古群帝们，那可都是凶威赫赫的狠人，他们手上来自各路天神的人头一点都不少，说不定死在群帝手里的天神，比凡人们弑杀的更多。
比如帝禹，有关他的记载就有：“禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。”
帝禹召集天神开会，防风氏迟到了，于是帝禹将其杀死，撕碎，用他的骨头做成了自己的乘车，这件事甚至被天神们推崇赞扬。
帝高阳也曾经有所记载：“帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方，则是禁天下之行者也。”
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