皇帝怎样处治范闲？
这是今天天京都官员，百姓们最关心的问题。
臣子殴打皇子，往小了说是以下犯上；真要叫起真来往大了讲，那就是挑衅皇权，罪名与造反无异。
等待这种看热闹的结果，过程中往往都是在讨论中度过的。
以往无论朝堂上传出什么样的消息，京都看热闹的百姓在等待结果的时候，总会有不同的声音发出，就着事情的最终判决展开激烈的辩论。
但这一次，坐在一起讨论的京都百姓们，没有一处出现脸红脖子粗的争辩现场，全部心平气和的讨论着那个被圣眷撑昏了头脑的范闲，会以什么样的罪名被治罪。
都察院的御史们，弹劾的折子也是一封接一封的递进宫中，他们就是再畏惧范闲，发生了这种事情，皇宫里见不到他们的折子，那都察院也就没有存在的必要了。
按理说这种毫无争议的事情，处理起来很快。
但是从日升等到日落，闲坐在京都大道两旁的人们，并没有等到宫中前往范府降罪缉拿的传旨太监。
宫中的沉默，让京都的百姓的更加兴奋了起来，事情拖得越久，范闲的罪名就越重。如果是从轻发落，宫中早派人出来了。
毕竟他们的皇帝是重感情的，从重处理范闲，总要顾及一下那位陪他从小长到大的司南伯爵。
他们的心中，从未有过一丝范闲无罪的想法，“皇权大于天”早已深入他们的骨髓。
陛下处治范闲的过程中，京都的百姓掺和不进去，他们唯一能做的事情，只有在相互讨论中等待。
可有些人有着自己的职责，京都的百姓能等得，他们等不得。
一整天的时间都没有等到宫中的消息，都察院的御史们，不得不联手入了宫。
当督察院御史们满脸轻松的走出皇宫之后，还未到晚饭时间，百姓们尚未散去，能人们打探来的消息，很快便传播了开来。
“妹夫打了大舅哥的事情你们也管？你们是不是太闲了？”
“范闲与大皇子的矛盾那是皇家的家事，你们管闲事都管到皇家来了，你们才是挑衅皇权！拖下去打！”
“范闲打的好！谁让大皇子口无遮拦骂范闲的？妹夫打了大舅哥就要治罪？你们定的律法？”
……
口口相传，自然会带上传播者自己的设想与夸张，传来传去总会变味。
庆帝的原话是：“都回去吧，范闲是皇家的女婿，谈不上以下犯上，更谈不上挑衅皇权。他们的事让他们两个自己处理吧。”
但不管传成什么样子，结论都是一样的，范闲打了皇子，却一点事都没有。皇帝轻描淡写的将这件事归为了自己的家事。
就算是坊中在范闲大婚之际，后宫娘娘们都送去重礼之后，便有传闻说范家大少奶奶的可能是皇家那位至今未成婚，深受皇帝宠溺的长公主与奸相的私生女。
但范家的大少奶奶可是姓林，她不姓李！范闲算的上哪门子驸马爷？
话再说回来，在庆国，驸马爷什么时候成了皇家的人了？
就算是有着长公主的这层关系，把范闲划入皇亲国戚的无边范围之内，勉强算的是皇家之人，可问题是，一个打人的，是妹妹私生女的女婿，一个受伤的，是自己的亲儿子，皇帝竟然在这两人之中，偏向前者。
这个信号让朝臣与京都的百姓，不得不将范闲在皇帝心中的分量再一次无限的拔高。这等无上圣眷，连几位皇子都比不上！
范闲并没有受到任何的处罚，热闹也没得看了。臣子殴打皇子事件唯一的影响便是，一等男爵范闲，在朝臣与百姓心中的地位又重了一分。
而此次事件的两个人，一个正在家里筹划着如何替范闲挡灾，一个正拿着宫里送来的请帖发愣。
两世为人的范闲是一个坚定的无神论者，他不惧鬼，不敬神。他手里拿着的却是宫里邀请范家去拜神的帖子。
这个世界上也没有神，那些庙宇中供养的神，同他的母亲一样，都是从那座无比神秘的神庙里走出来的人。这一点在叶轻眉给范闲留下的那封信里很明确的说明了。
大冰川期过去之后，新人类诞生以来，上个时代急冻在神庙里的人类，相继解冻，走出神庙，教他们说话，教他们识字，教他们用火，教他们使用工具。
那些先驱者没有过度的干涉这个时代的发展，但是在每一次人类遇到大灾难的时候，他们的身影都会出现。
这个时代人，将他们称之为神，也并不为过。神庙的众神也是由此而来。
这个时代说的是汉语，用的是汉字，文化高度统一，也要归功于那一批最早解冻的先驱者。
他们是真正无所畏惧的勇士！他们将有限的生命，无私的奉献在了人类最艰苦的时代，带着新人类与天斗，与地斗，与猛兽斗，将文明传给新人类，让人类再一次站在了食物链的最顶端。
他们全部都是种花家的人。
与他们不同的是，先驱者走出神庙是因为这个时代需要他们走出来，而叶轻眉却是逃出来。
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