五日后，正月初一，紫微宫乾明殿举行了隆重的登基大典。
张贤景在母亲曹延禧的高兴与骄傲的眼神中，登基成为张周王朝的第二位皇帝，改名张煚，年号咸雍。
煚（jiong），意为日光，有普照大地之意。
雍者，团结也，亦有优美大方之意。
张贤景的年号，就是在明确的告诉这片土地上的人，只要团结一致，汉家儿郎个个都有好处，大家都能当体面人的好日子，就要来临了。
。。。。。
大马士革，极西五省摄政幕府掌书记、金藩国相向敏中带着数十甲士，大摇大摆的进入了法蒂玛王朝哈里发阿齐兹的宫廷。
阿齐兹哈里发冷漠的看着这个原来的东方人，宫廷中法蒂玛王朝的大臣和天方教的高级神职人员同样怒视着向敏中。
向敏中一点也不怕，他就是来惹事的，而且他笃定埃及人没有这个胆子对他怎么样，就算有意外，正好可以名垂青史了。
“阿齐兹殿下，汝等本是埃及之人，何苦来替趟这趟浑水？”
向敏中的话，差点没把阿齐兹的鼻子给气歪了，你们他妈的才是外来者好不好！
不过堂堂哈里发也不好跟一个使者吵架，只有有些冷漠的说道：
“使者无论说什么，都掩盖不了你们是侵略者的事实，朕驾临大马士革，乃是护卫圣教，回去告诉安苏那个叛徒，殉教者会在大马士革等着他。”
向敏中冷哼一声，“看来你们还是不肯接受现实，还抱着腐朽的旧观念，不肯接受新鲜的思想，殊不知，新的真理已经降临在了东方的大地上！”
“真理早在此处降临，且永远在此处，唯有马哈茂德才是真理！”一个气到浑身发抖的大阿洪厉声吼道。
不想向敏中立刻抓到了他因气急带来的些许言语失误，戟指回怼。
对于向敏中来说，成功后安全退走就可以回中土进中枢，失败也能名留青史，怎么看都划算。
“吾警告你们，马哈茂德只是天启五圣贤之一，他不是真理，他只是真理的布道者而已。
当最后一位圣贤已经降临大地之后，尔等依然冥顽不灵，那就全都是罪人！
真主会降下天罚，让掌握了真理的天兵天将来裁决你们的罪孽！”
六法宗的理论现在又进化了，大周儒生们创造出了天启五圣贤的概念。
也就是将孔子、释迦牟尼、耶和华、马哈茂德、张昭定为五位接受了天启的人间圣贤。
又结合老子化胡经，将老子定为真理的摆渡者这么一个角色。
在六法宗的经典中，世间唯一的真神就是就是掌握世界运行规律的天道，天道于混沌中选择了老子李耳作为点化使者。
于是老子先点化孔丘，使孔丘顿悟而有礼仪。
随后点化释迦摩尼创立佛教。
再点化耶和华遂有大秦法。
点化马哈茂德则有大食法。
最后在玉门关外点化张昭，让他去天竺寻找真理。
到了这里，佛祖释迦摩尼就变化成了类似代师收徒这种，他代替天道点化了张昭，张昭于是创立了依托于佛教的六法宗。
此五人，就是天启五圣贤，孔丘是第一位，张昭是最后一位。
且自张昭以后，再也不会出现天启圣贤了，只会有自我顿悟的人间圣贤。
这一招是非常厉害的，因为从此以后，六法宗就不需要打宗教战争了。
你信大秦法，他信大食法，这都没问题啊！可以信，都可以信。
只要你们承认天启五圣贤就是了，谁叫你们玩天启，玩先知这一套呢。
而一旦这些宗教承认了天启五圣贤，那他们的体系就会呈现出一种已经崩溃，但外表完好如初的样子。
六法宗可以在任何一种宗教里面突然变成教派纷争的参与者，而不是异教徒。
此后各宗教遇到内部事务了，甚至都可以请张昭去裁决。
最后一位天启圣贤，世间唯一尚存的全人类先知，威力就是这么大。
只是，马力全开推广这套理论的都是中土的朝廷和儒生，哪怕就在六法宗内部，也有很多人还是认为张昭是神，对于将佛祖和无上天降低为天启圣贤，他们是非常不满意的。
这为几百年后六法宗的走向，蒙上了一层神秘的不确定面纱。
但现在，战争就是唯一的手段。
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