数千年的人类历史早就总结过一个规律，那就是“利益才是推动社会进步的重要动力”！
数学被加入了科举之后，虽有不屑之人。
但是，恩科作为科举的一个变种，它同样也是一条人生正途，依旧会有很多人口嫌体直的纷纷加入到数学学习的热潮之中。
毕竟，这也是一条金灿灿的人生大道，没道理因为自己背过几本圣贤书就将这条正途抛弃的。
君不见，古代王朝没钱的时候官方卖官的时候，也照样会有不少读了一辈子圣贤书的人倾尽家财去捐一个官的。
像这么过分，一点都不符合儒家价值观的卖官买官的捐官之路，读书人们都愿意走。更何况，这还是要进行考试的恩科。
所以，当朱常洛的皇太子第一诏发出后，很多苦求科举上升无门的落魄士子们，转而悄悄的搜罗起了平时不受人重视的数学书籍。
一时间，像《九章算术》《周髀算经》等经典数学着作开始畅销起来，竟有洛阳纸贵之趋势。
可见，古人对考公务员的热情，丝毫不亚今人！
这种情况，不知是可悲还是可叹。
“玄宰啊，你怎么能怂恿殿下这般胡闹呢？”
王锡爵在下了值后，与同样在军机处下值的董其昌走在了一起。
虽然这话听着有点像是教训，但他的语气之中已经没有那种对晚辈训话的口气了。
董其昌很自然的落后王锡爵半步的距离，二人之间的谈话更像是一种平等的朋友关系。
这也许就是礼部尚书和军机大臣的身份光环给了董其昌底气吧。
董其昌听王锡爵的感慨，他回道：“元辅，恩科是殿下施恩天下苦读已久不得其门的学子们一条上进之路，是仁德，更是恩典。”
王锡爵叹息一声：“但是，恩科考数，考泰西语，这可是旷古未有之事。这是在坏规矩。”
董其昌意味深长的说道：“元辅，规矩不是我们做臣下的可以立的。”
王锡爵也感觉到了失言，他立刻止住了话题，不再去议论此事。
毕竟，恩科的诏书已经发出，现在已经是天下共知之事。
这时候，若再做这个马后炮，不仅于事无补，还会显得他这位内阁首辅没有担当，没有原则。
王锡爵哈哈一笑，然后说道：“恩科时间这么紧，礼部来得及安排吗？”
王锡爵话锋一转，开始关心起恩科举行时间了。
按照朱常洛的恩科诏书，此次恩科的举行时间就是今年的十月之交。
现在距离举办实力也仅仅只有半年多一点时间，确实挺紧张的。
董其昌道：“来不及也要加紧安排，这可是皇太子柄国之后的第一场重大科举，容不得出半点马虎。”
王锡爵听到董其昌这样一说，他就笑了一声，没在说话。
其实，这场恩科，王锡爵之所以没有动用内阁驳回旨意的权利，最主要的原因就是因为他看到皇太子的野心。
若是，这个时候他还梗着脖子跟皇太子对着干，说什么孔孟之道才是国家根本，那他才是真的读书读傻了。
做官能做到他这种地步的人，有几个人是相信孔孟之道可以治国的？
他们相信的是政治，是王法，是妥协和平衡。
如果，真的指望孔孟之道来治国，那么他们和建文帝身边那对只会空谈的卧龙凤雏——方孝儒黄子澄之流有何区别？
虽然，在道义上他们一直在吹捧方孝儒和黄子澄等人的忠孝节义，但是，实际上他们最看不上就这种误君误国，空谈道义的腐儒之辈。
而且，更重要的是，皇太子也在诏书中说明了，此次恩科所取之士，赐的本科出身，同进士而已。
这样的操作，对天下坚持儒家正统的读书人来说，也是可以接受的。
毕竟，反过来从诏书上来看，正儿八经考八股文章的科举，还是含金量最高的科举。
而这场恩科对于很多苦考多年，终不得志的人来说，何尝又不是一次咸鱼翻身的机会呢？
若是，自己这个时候大义凛然的挡在前面，阻止了皇太子的恩科取士。
不仅会恶了皇太子对自己的观感，还是得罪天下大批郁郁不得志的落魄士子。
这帮人读书可能不怎么样，但是搞那种张冠李戴造谣生事的本事可不小的。
得罪了他们，稍不留神自己可能就会变成遗臭万年的另一位潘美。
说到北宋的潘美，那可是真的冤，比窦娥都冤。
一位当世名将，就因为跟杨业不对付，杨业兵败被俘绝食而亡后，他就被后世的各种演义涂抹成了一个心机深沉，坏到冒烟的奸臣代表。
要知道正史里的潘美，那可是被追封为王的勐人！
所以，已经吃过一次大亏的王锡爵，说什么也不会再掉进同一个坑里。
他这次要坚定很广大的屡试不第的寒门弟子们站在一起，为他们创造机会！
而且，最最关键的就是，这次恩科摆明就是皇太子在给西山三学院的学子们创造晋身之机。
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