所以，指望现代人比古人诚信，或者说是单纯。
那是绝对不可能的。
除非现代社会也变成一个信息闭塞的社会，否则，渐渐的人与人之间的信任只会因为知道的越多而变得越来越澹薄。
毕竟，大多数人对自己的道德是宽容的，对他人反而都是苛刻的。
就像键盘侠，指点别人的生活时是圣人，到了自己可能就是什么都能容忍的俗人了。
这也就是今人与古人之间的最大不同。当然，这话也不绝对，因为有些读书人和所谓的清流，他们就和现在的键盘侠一样，指责他人的时候，都是正义凌然，义正言辞的。所以说，人都是精致的利己动物，对于这些糟粕的继承都是口嫌体直，身体力行的。
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几十年前的人谈恋爱，都还在用写信这种原始而朴素的情感表达。
现在各种社交软件的发明直接把原来含蓄羞涩的美好情感都化作了两个字——“约吗？”
所以说也千万不要用今天的道德去套古人的道德。首先，我们可能在思想的根源上就已经污了，就已经不能纯洁的想象古人之间的纯朴情感了。
如果让陶渊明生在现代，在现在的文化氛围里，他肯定不敢高声的告诉所有人他爱菊~~除非他要出柜！
话扯远了，现在拉回来。
船终于缓缓到了天津港的码头上了。
在码头处，萧如薰等人已经翘首以盼，迫不及待的等待着陈振龙下船了。
他们都期待着陈振龙从遥远的东洲带回神奇的宝物或者说是祥瑞。
毕竟，在永乐朝时，大太监郑和可是带了麒麟归朝的！
所以说，在岸上的人们，他们也同样期待着有祥瑞随着陈振龙一起下船。
因为，在他们看来，如果陈振龙带了祥瑞，这祥瑞就是太子殿下的。
如果太子殿下有祥瑞得映，那岂不是更能说明太子殿下是天命所归的贵人吗？
而他们这些追随太子殿下的人，自然也就能跟着沾不少的光！
所以，大家都很期待啊！
船终于在港内小船的牵引下到了码头岸边，船上的船工用力的将船上的锚绳甩到了岸上，在码头上的工人，立刻就抓住锚绳，将锚绳仅仅的拴在在码头边上的石柱上，固定好船只。
也就在这个时候，陈振龙船上的接板也放了下来，然后，陈振龙等就在众人的注视下走下了船只，重新脚踏实地的踩在了大明的土地上。
这一刻他是真的回来了！
－－－－－－题外话－－－－－－
第二章到！！！！
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