“逍遥王，你此时唤醒迦叶尊者是何用意！”
江闻没想到摩醯首罗天王会在查看了灭尽大定真相之后，猛然自毁坛城及「大幻化网灌顶法密续」的全部修为，做出这种有悖常理的行径，只为唤醒了沉睡于灭尽定中的干尸——
难不成他已经昏聩到头，直至现在还没认清穿上僧伽梨衣的后果吗？
但摩醯首罗天王寒鸦般的双眼望着江闻，癫狂倒乱的「疯智」正闪烁着晨星的光茫，一切规则常理在他眼中已经不复存在，唯有足以超越世间直达「无上正等正觉」的智慧在闪耀，嘴角扯出一个绝望的笑容。
“你不懂三界不安犹如火宅，成住坏空绝难逃脱……”
“我本已能渡过火烧初禅、水淹二禅的大劫，却还是渡不过这场「白阳风劫」……”
“那我只能另辟蹊径了……”
摩醯首罗天王在浩瀚无尽的「白阳风劫」面前，已经丧失了面对一切的信心，于是他选择了一条隐藏在「佛门千秋大劫」之中的相反道路！
「天人」江闻察觉到了对方言语的诡异之处，不经思索便将凝结成剑的空间碎片重新散去，环绕在了身侧左近，以天人之身蓄势待发，随后剑指对方杀招尽出，浩浩荡荡的剑势朝着摩醯首罗天王的所在杀将而去！
因为相似的风传来相似的情绪，江闻猛然想起自己在武夷大山之中的遭遇，必须先下手为强！
当年的那名妖僧扯破僧衣，踩碎佛珠的模样犹在眼前，他盘腿坐在僧辇上摇头狂笑，形如魍魉，念起了宛如地狱血海中飘出的经文，也正是释尊曾对摩诃迦叶尊者所说的话。
【只要正法不在世间出现，相似正法就不消失……】
【但，迦叶！当正法在世间出现，那时，相似正法就会全部消失！】
那名妖僧也曾笃信佛陀留下的道路，想坐上不可胜白的宝象乌逋沙他，靠着那六牙七支渡过五浊恶世，真正前往无暇的真实庄严佛土，最后却梦断在真相面前。
现在的摩醯首罗天王修为远高其上，且传说中的佛门正法衣钵就在摩诃迦叶尊者的身上，摩醯首罗天王要做的事情，便不言而喻了………
无数剑光如飙风飞舞于旷野，激荡向了茕茕孑立的摩醯首罗天王，但他那张七窍流血、头顶凹陷的恐怖面容，却察觉不到丝毫的犹豫惊慌失措，反而朝着江闻狞笑着吼道，又似乎将他认成了其他什么人。
“值符九星，你可听过‘三十二相见如来’？！”
在无穷剑锋临身的边缘，摩醯首罗天王头顶化为瓦砾废墟和尸山血海的坛城，猛然绽裂开了一条口子，普贤王如来的身影早已不复存在，因为一个更加辉煌璀璨的身影，仿佛一张在暗房浸泡后缓缓显影的银盐胶片，正于其中悄然浮现。
只见华光溢彩普照大地，有轮千辐具足毂辋，那道身影巍峨浩瀚，手持此轮宝飞行空中，显现出极为震撼的众相庄严之身，顿时显现出了远超妙宝法王所修「佛陀具足三十二相」的高妙法相，展现出的三十二相远超天人姿态，直如释尊在灵山法会上漫天花雨中讲道！
“迦叶，你看本尊是谁？！”
跏趺坐中的摩诃迦叶尊者眼中伽玛射线辉光更盛，将僧伽梨袈裟衣角挥出，猛然化为长蛇涌动，席卷缠绕在了「天人」江闻的浩瀚剑光之前，瞬间阻挡住了全部的锋锐！
眼看僧伽梨袈裟护住了摩醯首罗天王的神曲，「天人」江闻叹息一声看出了其中端倪。
释尊在《金刚经》中曾问须菩提尊者：「须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？」
并在须菩提表现出迷惑犹豫的时候谆谆教诲道：「须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。」
这足以说明转轮圣王的三十二相与如来的三十二相十分相似，只不过前者没有达到后者的圆满程度，但在法相方面，已经堪能以假乱真了。
但江闻始终不明白摩诃迦叶尊者究竟是睡糊涂，还是年纪大老糊涂了，居然真的会把摩醯首罗天王变幻出的转轮王法相当作如来法相，还挥出僧伽梨袈裟前去蔽护。
摩醯首罗天王心下大定，继续竭力凝结转轮圣王尊相，等待摩诃迦叶尊者的认可。
《大幻化网密续》除了能够幻化出中阴寂氛文武百尊，还能幻化出诸佛本尊，但唯有摩醯首罗天王在此基础上另辟蹊径，加入了「双运」密法修行，才能在「普贤王如来法相」外，兼修出「转轮圣王法相」。
「天人」江闻见状再不犹豫，将空间破碎的裂片急急召回，运起至净琉璃法身，显露出一名头顶簪花戴珞宝冠的天人模样，挺剑朝着摩醯首罗天王幻化而出的「转轮圣王法相」刺去。
诡异如蛇的僧伽梨袈裟瞬间倒卷而来，摩醯首罗天王也不闪不避，等待着佛陀法衣彻底加身护体，却没想到「天人」江闻只是虚晃一招，真身凭借着空间挪移的神通已经来到了摩醯首罗天王的法相背后，无数碎片被一起引爆，虚空中似乎传来了琉璃碎裂的坠地之声………
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