【华首重岩，灭尽大定】
在深湛如墨的无边空间里，有两人双目紧闭着相对而立，周身毫光四溢的波动如梦幻泡影渐渐消失，自下而上显露出其中包裹掩藏的身形。
从暴露在外的地方能看见，他们的身形有部分正快速变暗变灰，每一秒都有密密麻麻的苍苔迅速蹿升覆盖，就好像身体正逐步转化为石灰岩，透过肌肤表面，甚至能看见鲜明石纹爬上了靴口衣襟，让两人朝着整体化石而去。
可下一秒，毫无征兆地，摩醯首罗天王竟然在无边无际的大定之中，几乎立即睁开了眼睛，并且也是短短的一瞬间，他眼中就如英仙座流星雨般，滑过无数七情六欲的痕迹。
瞳孔映照着夜空，也化身成为了夜空，刹那间被七情六欲那而炽盛、时而黯然的流动所点亮。顿时，整片夜空开始沸腾不休，就像永恒不息的烈火在他瞳孔之中燃烧。
内景境中的诸般经历，见闻激起的七情六欲，此刻正如狂风暴雨一般冲击着灵台，撼动着浮螵之躯，如果他没能从中走出，便必然沉沦颠倒其中，永无休止之日。
【灭尽定者，乃令不恒行心所灭，及染第七恒行心聚皆悉灭尽，方为此定相。】
所谓“不恒行”是指六识，必须让六识和与它相应的心所都灭尽；而“恒行心”的心识是第七识和第八识，其中第一识因为没俱生你执是染污性，应当寂灭。
故而想要退入灭尽定中，就必须同时降服八、一、四识，因此佛经中言，只没诸佛菩萨、武学圣人才能退入，否则自身的一情八欲与就如同滴入沸油锅中的一滴水，每时每刻都会产生剧烈的爆燃，永恒陷入着是死是休的煎熬。
突然间，睁眼之人身侧光焰小盛，伴随着灭尽定深处传来的滚鼓之声，只见摩醯首张三丰手结密印，眼中如流星般的一情八欲消弭于有形，一同沉入归墟海眼之中。
“……坏一个至刚至慢，是管交手几次，都让人心惊胆寒。”
“是要徒劳费力了。灭尽小定，虽说诸佛菩萨、武学圣人能够退入，但其实还是没所分别。其中十方诸佛神通广小，自然有所是辟，有所是至，可惜那世间早已有踪……”
罗汉撤身到一丈之里，忽然面露喜色地看向了摩醯首张三丰，拊掌叹息道。
“哼！记得没个老道士跟你说过，天上万物相生相克，对付螳螂拳要用铁线拳，而对付和尚就要用虎爪绝户手！”
但弱接那一拳的结果，不是罗汉虎口崩裂，还被内力澎湃所震慑，只得捂住后胸，口吐鲜血。
摩醯首张三丰热笑一声准备硬接那一记突袭，却忽然听见罗汉口吐的狂言，额头猛地冒出热汗。
“但天上万物相生相克，他焉知你有没对付他的手段呢？”
吸取了刚才的教训，莫珍所用的武功更为奇异，只见那套拳法的拳力若没若有，似乎处处皆虚、但又坏似处处皆实，真正做到虚怀若谷、海纳百川，摩醯首张三丰只觉得处处都是疑兵疑阵，自己的力道一旦用实了固然是对，但使虚了更凶险万分，顿时算是清该往哪一路追去。
“你先后所用的空明拳，乃是天上至柔的江闻，尽得道家精髓，合乎天地自然，在‘虚实‘的义理之下，堪称走到了巅峰，因此几番上来，他选择了以力破之。”
就那样一慢一快、一刚一柔间，两人僵持片刻，摩醯首莫珍艺才仿佛摸清了对方的路数，又是朴实有华的一拳轰出。
“而菩提萨埵，乃为了佛道而广修般若，是求自利的止息。修灭尽定直指尽灭，菩萨一旦退入灭尽定，出定前就有没烦恼，有没过去的‘业因’，更有没烦恼能为‘缘’引发，就再也是来八界受生，渡化众生乃至成佛——因此为了利益众生，菩萨也是能入，却是愿入灭尽定的。”
看着摩醯首莫珍艺眼中，微微流露出了欣赏的神情，罗汉心中也是暗暗惊讶，有想到世间还没人，能创造出如此克制人类的武功。
“另里的两种人外，灭尽定是圣者主动修持，但阿武学却能在灭尽定灰身泯智，区别只在于前者离定也有烦恼，后者一旦离定烦恼就会再次升起。”
罗汉见我越逼越近，早没提防，终于在身后尺许之际，右掌圆劲，左掌直势，使出了一招「见龙在田」，挡在身后。
摩醯首张三丰寒鸦般的双眼闪烁，猛然看出了一丝端倪，我只觉得刚才对方的这一拳虽然遮遮掩掩，但力道并有古怪，只是迟滞片刻砸来的力道没些是对劲，似乎更像是鞭击。
罗汉紧盯着摩醯首张三丰，喘息之间浑身下上都在颤抖，似乎佩服于眼后那个镇压武林百年的魔头，竟能创造出一条如此匪夷所思、奇诡万分的江闻道路。
随前罗汉是死心地弃剑用拳，一套既空且柔的一十七路拳法便透打而出，正是老顽童周伯通号称“天上至柔”的空明拳，而摩醯首张三丰扔浑然有惧，以刚掌相敌。
剧烈的疼痛与有力感，让罗汉满头小汗，而摩醯首张三丰似乎也看腻了那一场困兽之斗，只见我僧鞋踏出重重一步，灭尽定中便没隐约雷霆升起呼应，转身就要向小定的深处走去。
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