还有则是官员犯罪的处分，明初洪武时甚至采用官员犯罪戴罪记过考核，三犯或四犯才依律处置，永历时仍是戴罪还职，三犯如律。
宣德到景泰朝，犯赃官吏赎罪后，发原籍为民。而从天顺到崇祯朝，除犯赃外，其它被认为行止有亏的行为，赎罪后，也发遣为民。崇祯末，赃多未完，不得赎罪。
官员因考绩或犯罪等各项原因受到的处罚，其实是很多种的。
最轻的就是罚俸了，罚一月到两年不等。
罚俸之上就是降级，降级又分降一级、降两级、降三级和降级留用、降级调任等不同处罚。
降级再往上，是革职。
革职也分为革职留任、革职、革职永不叙用三等。
革职里又还分两种，一种是冠带闲住，一种是除籍为民。
冠带闲住就是虽然革去官职，但还保留品级，回到老家还享受相应的一些品级待遇等，还是官绅地位。
而除籍为民，就是除去官籍，直接沦为庶民，若是有直系亲属是官员，则按官员亲属对待。
只要不是除籍为民，和永不叙用，还是有很大机会开复起用的。
官员处罚还有一个重要区分，就是公罪还是私罪。
后果相同，处罚却不同，私罪处罚大于公罪，往往要在公罪基础上罪加一等。
当然，明代官员们受到的处罚还不止那些，也还有廷杖、流放甚至处斩、抄家、诛十族等更严厉的。
明代对官员的处罚还是比较厉害的，被廷杖打死的都不知道有多少，太祖朱元章、烈皇朱由检，都是杀官员很多的皇帝。
朱以海起兵称帝后，为收拢人心，对官员们还是很宽厚的。
甚至下旨正式废除了官员廷杖，还认真恢复了八议制度，其中议贵，职事官三品以上，散官二品以上及爵一品者，对于八议者犯罪，定刑律而不正决者，流罪以下减一等，五品以上官可以享受到各种免罪或轻罚特权。官员犯罪，甚至还专由大理寺、都察院台狱、诏狱等审理。
除因经济问题等获刑事处分外，因各种问题受到的行政处分用的更多，罚俸、降级、革职三大处置。
朱以海基本上取消了廷杖、流放、抄家、处斩这些处罚，除非是犯谋反谋逆大不敬这些罪，一般的尤其是贪污犯赃、渎职失职等，都并不会处分太过。
也正是因此，所以这次皇帝要一次下放上千官员，才引的朝中这么大反应，大家都担心皇帝这是要改变旧有惯例制度。
动荡特殊时期，官员们一来也是吏治上比较混乱，二来好多人都曾走过弯路。
之前皇帝对冒辟疆等人做出外调的处置，大家都认为是贬降。
可现在皇帝说是挂职。
“冒辟疆保留其谏院吏科掌印都给事中之职，亦保留其正三品文散官金紫光禄大夫之本品，仅免其兼任翰林学士、卫报主编等职，下放挂职历练，挂职任台北府右同知······”
张国维在那里念，一众学士大臣们坐那里仔细听，细细品。
绍天大帝喜欢唐宋之制，所以这两年对大明祖制更改许多，比如散官用的唐代的，勋官、爵位也复唐代的。
对官员的处分上，甚至也参用唐宋的许多旧例。
授职先授散官，定本品，为寄禄官，职官为实职。
对官员处置也改用唐宋的贬谪罢黜为主，贬官免官都指散官阶，还有降职落职免职夺职，在同级之间调动，算是最轻微的贬降，称为对移。贬降职位，主要有出外，便是中央官降到地方，还有近、大，降远小。
还有不等职事任满就罢免，情节轻的，需要重新铨选、侯缺、任命。
严重的责授，就是直接贬降为各种闲散官，基本上无职守，甚至不让处理公务，不得签书公事的。
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