道教四脉逐步镇压四方仙界，唯有南方仙界的凤族，以及北方仙界的上古妖族外。
其余诸族皆被迫开发族内圣地和修行法。
截脉于东方仙界建立截天圣地，以曾经的截教修行法为核心，大开修行之路。
而阐脉则是在北方仙界，建立了阐天道阁，以曾经的阐教修行法为核心。
商脉于南方仙界，立火云洞天，以百花齐放为宗旨，传诸族之法。
周脉和佛脉于西方仙界，立道佛寺，以曾经的西方教修行法为核心。
一时间，道教四大圣地传遍天地人三界，诸多仙人之上的修行者，皆是前往天界四方仙界。
尤其是东、北、西三仙界，所来者最多。
试问，圣人传下来的修行法，谁不想一观？
不过，令他们头疼的是，不论是在圣地内修炼，还是借阅那些修行法，都需要贡献积分。
获取途径也算简单。
一、贡献自己的修行法和感悟。
二、贡献各类可助修行的天材地宝，或是其他有价值的事物。
三、贡献仙石。
四、完成圣地发布的任务。
其中，以第四种方法，所获得的贡献积分最多。
也因此，四脉圣地变得炙手可热起来，无数修行者依托四脉圣地而居，无数云岛融入四脉圣地云岛之中。
就这样，四脉圣地以一种极快的速度壮大起来，就连凤族和上古妖族的族人，也会时常出入四脉圣地。
这个世界，起点高的修行者，毕竟是在少数，对他们而言，最珍贵的不是宝物等资源。
而是一条路，一条不必冒着九死一生，走火入魔风险，安安全全的修行路。
不自己走一条新路来，就永远都不会知道，前人走过的路，再走，那是宽又阔啊！
短短时间，已然数月过去。
在这数月里，天界众生感到最大的变化，就是四脉圣地的崛起和兴盛。
可要问起人界众生，这数月时光里，感到的最大变化就是，白天变长了，夜晚也变长了。
他们不明白发生了什么，直到大商自皇都而外，传遍告示。
人界大兴，人皇征战天界，为人界带来无数仙石、仙物和仙法，人界可与天界齐高。
以天界各族之力，壮大天界众修行者，再将天界众修行者创造的价值，反哺人界。
世人愚昧，修行者也不例外。
清醒的只有少数人，其他修行者眼中只有新诞生的四脉圣地。
天界。
凌霄宝殿前。
帝子辛再一次聚集道教五脉脉主，截脉金灵圣母，阐脉广成子，商脉闻仲，周脉伯邑考和佛脉如来佛祖。
当然，少不了道教天师多宝道人。
“诸位，时机已到。孤欲攻破凌霄宝殿，打败天族，建立一个大大的中央圣地。”
帝子辛也不卖关子，现在，四方仙界圣地能吸引加入的新修行者，已经逐渐变少。
想要吸引太乙仙之上的大修行者，就要给他们一些看得见，摸得着的好处。
圣人法不可轻传，至今四方仙界圣地也没有出现能够换取圣人法者，最多也就是些大罗金仙境的神通仙法。
见众人没有打岔的意思，于是帝子辛继续说道。
“凌霄宝殿在手，再加上有瑶池秘境和十大灵根的壬水蟠桃，将要出现的中央圣地，必将成为道教至高圣地，也会成为洪荒所有修行者的圣地！”
“人皇所言极是，就是不知道，这中央圣地，该由哪一脉来主持？”
广成子率先出言，他知道人皇和多宝道人的关系好，截教又势强，若是由多宝道人这个天师来主持中央圣地。
那么他们阐脉、商脉、周脉和佛脉只有联合起来，才能与之对抗。
可商脉太特殊了，没有足够的实力和威望坐镇中央，也不会看着截脉壮大，或者与周脉联盟。
“阿弥陀佛，广成子道友所问，也是贫僧心中疑惑所在。”
如来佛祖微笑问道。
自从佛脉加入后，道教内部局势更加复杂。
首先西方教脱离玄门，成了什么佛教，现在又来加入道教。
其次佛脉与截脉敌对，与阐脉关系时好时坏。
最终导致了一种情况，论道。
五脉修行者经常聚而论道，于是佛脉开始以贫僧自称，阐脉和截脉也有了贫道自称。
意为谦逊，谦卑，实为我谦虚大度，不与你一般见识。
随着佛脉弟子阿弥陀佛成为口头禅，截脉和阐脉又多了个无量天尊的口头禅。
只能说，针尖对麦芒，谁也不让谁！
多宝道人沉默不语，他贵为道教魁首天师，可因其出身截教，一直不能真正掌控道教。
截脉弟子想要他徇私，阐脉、佛脉担心他徇私，故而他现在有些有名无实。
虽然，他要这个名就够了，壮大教统，证道成圣，他从来未曾本末倒置。
这也是他从来不与广成子和如来佛祖他们，争一时之快的原因。
“由多宝天师坐镇，五脉选其英才，入中央圣地辅佐天师，从圣地名为，齐天圣地！”
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