而且在大清境内还有大片的抛荒或未开发的土地。譬如整个东北基本荒着，长城以外的漠南漠北也荒着，四川这个天府之国也跟个野生动物似的，而沿海各省的“界外”之地人口也很少，也到处都是荒地。
至于其它不算太荒的地方，人口也不算多。只有极少数地方，比如粤东、粤北山区一带，因为在明清交替之际的人口损失比较少，所以还算有点“卷”。可是要靠这点“卷”把整个天下都席卷了，那是不大可能的。
因此朱和墭知道自己从社会矛盾当中汲取力量，而反清复明的旗号......说实在的，号召力也有限。
毕竟大明末年的情况也挺糟糕的，朝廷腐败无能，又遇上小冰河期，而且明末的人口也让小冰河期的农业生产难以负担。所以平民百姓的生活水平普遍比不上清朝康熙年间的水平——农业社会嘛，靠天靠地，风调雨顺加人均土地多，总归能吃饱饭的。
后世网络上常常讽刺康熙盛世是什么番薯盛世，据现在朱和墭所知，也是不存在的......也许乾隆盛世是番薯盛世，但是康熙年那点人口，哪儿用得着啃番薯？
另外，那帮无良的士大夫有了科举考试这条给大清朝当奴才的路子，也不见得会思念大明朝。
所以朱和墭就觉得自己需要一批不仅拥有金手指武器，而且在思想上也更加坚定的反清志士。
而要武装反清志士们的思想......靠反清复明这个口号是不够的！
反清可以，但是复明凭什么？
朱和墭沉默了半晌，让大仙阁内的几个人好好的思考了一番之后，才再一次开了口：“我觉着吧，咱们不能用老朱家和爱新觉罗家争天下的路数来号召天下，哪怕我和父王是大明正统。”
天王朱不解道：“不以反清复明为号召，还能用什么为号召？”
“用恢复中华天下为号召，用天下为公为号召......”朱和墭道，“咱们起兵反清，不是为了一家一姓的天下而战。而是为了恢复华夏道统，为了恢复汉家衣冠，为了恢复古之原儒所孜孜以求的天下为公之道而战！
我们是为了在推翻满清重建华夏道统之后，建立一个天下为公，选贤与能，讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养的大公之道而战！”
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