掌门女开森的笑着说：那还是啥修行化缘，倒像是大官人出巡了。
赵玉林说西域地广人稀，路途遥远，危险着呢，光尘还要去天竺，他就是不放心，出了兰州必须有守备队护送。
掌门女心中欢喜，给他们告辞后闪身消失在夜幕之中。
三日后，赵玉林亲自为西游僧侣送行，多林寺空尘师傅带队，云南天龙寺等各大寺庙的高僧一百多人启程西游，南门外的官船整整坐了三艘，在岸上僧人集体颂吟的阿弥托佛声中离开码头，西去云游。
城里的老百姓又有议论话题了。
有人说：哇塞，看呐，和尚都坐官船云游了，好拉风啊，老子也要剃光头发烧个香巴当和尚。
有的说没看清楚吗，多林寺、天龙寺、五台山的和尚都来了，后面还有几十个持棍武僧呐，都是朝廷御赐牌匾的名家大寺院。
有的说他们都晓得个球，这是朝廷要那些和尚去弘扬咱们新宋国的佛法，传播正宗的中土文化。
不然，咋会让他们坐上官船？
呵呵，西游僧侣的官船早就消失在视野之外了。
赵光尘尽管在多林寺清修了将近二十年，依然激动的心潮澎湃。他没想到众位师傅力推自己主事，感到重任在肩，心里在盘算如何把这个头带好。
吐蕃路的逻些城，央金正在哲孟雄的州府刚渡城，她亲手打造的吐蕃路第二路治的宴会厅里大宴臣工。
此女看到防御使曹永快到了，召集各地副使来到山南度假，等候曹永的到来。
这两年，哲孟雄州得到她的大力支持，城池建设速度特快。
成都工部来的官员和工匠帮助规划城池和进出州府的道路，刚渡的城市面貌迅速改变，不但房屋修造引入了新样式，道路建设也在突飞猛进。
关键是帝国送来的大师级工匠和先进的机器制造了钢条和土水泥这两样神级修造物，改变了过去桥梁的修造模式，采用支模，加入钢筋和土水泥便能轻松搭建起需要的桥梁，彻底改变了过去修房造屋、搭建桥梁的方式，周围的建筑出现日新月异的变化。
曹永一路奔波，进入刚渡城都惊讶的辨认不出方向，怀疑自己是不是走错了地方，不是有引路的守备兄弟他都怀疑走错路啦。
央金和汪优伶笑盈盈的接住他，请防御使给诸位臣工详解帝国安抚使大会的精要。
曹永拿出自己一路抽空整理出来的笔记扎扎实实的传授了三日，今天终于结束了。
央金很开森，设宴招待所有的臣工。
待众人散去踏上归途，曹永才说出他此行的目的是实现军师遗愿，要将山南的吐蕃领土一寸不少的都拿回来守好。
央金兴奋的问他，玉林哥有交代不，咱们要走到哪里才站住脚？
以洹河为界吗？
如何才能分得清，守得住？
央金接连发问，把曹永逗笑了。他说少爷没有具体的交代，叫下官听安抚使大人的吩咐。
央金说天竺人得寸进尺，最是难缠，咱们就暂时以洹河为界，那条河足够宽，足够分清两国的边界。
再说了，眼下天竺四分五裂的形同一盘散沙，咱们正好拿下，占领更多的地盘，为咱们的后世子孙一劳永逸的解决了。
曹永没想到央金在讨论天竺时说话的语气和赵玉林一模一样，都是义愤填膺，恨不得将天竺人一榔头砸翻在地，再踏上一只脚叫它永世不得翻身。庚即说遵令，属下还得先将王夫人送去阿里马力和高元帅、汉臣兄商议过后再做打算。
汪优伶欢喜了，说她老早就想去西域找汉臣了。
央金一脸的不高兴了，埋怨汪优伶把她一个人丢在吐蕃不管。
两个女人一斗嘴，反而叫曹永难受了，赶紧说他还有军务，两位夫人慢慢聊。随即就起身离去。却被央金叫住，告诉他：本安抚使定了，就以洹河为界，大军压向洹河最南的支流守住，将来要叫天竺人吃水都需向本宫请示才行。
曹永哪敢怠慢，笑呵呵的说他心里都装着呢，先去找汉臣大将军那里要兵，再回来替安抚使大人办差。
汪优伶开森了，王汉臣虽是去了遥远的啥马尔汗，据闻那里的气候舒适度远胜于此呢。
央金一脸羡慕的说她就要去和老公汇合了，本宫在这里还是孤单一人呢。
汪优伶叫她耐心等待，说不定三少爷就要到吐蕃来陪着妹子啦。
旋即又说不得了啊，神威军再向南用兵，一直打到洹河去要占领多少土地呀，全是吐蕃路的，妹子的吐蕃路就要成为新宋最大的一路了。
央金白了她一眼说没用，北边呼兰手里的岭北路才大呢，大到地球的北极都是她的，本宫这点儿土地算啥？
汪优伶惦记着要走，拉起央金回去收拾行李。
次日，曹永点起一千兵马护送着汪优伶母子出发去啥马尔汗。
央金却是比曹永还急，反正她在山南的事儿也办完了，马上召集路治官员议事，下令商人要在守备队的护送下抵近洹河做生意，把这些地方都当成自家的地盘。鼓励僧侣去洹河沐浴圣水、洗澡，去圣城朝圣辩经。
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