宁王谋逆之事，最大的功臣无疑是“洪司监”。
宫中不知其中内情。
下意识当作是燕山大罗的布置。
而洪司监展现出的修为瞒不住人，杀宗师妖王如切菜，根本不是内相境界能有的手段。
至少在丹窍之上！
也就是说，他已凝结道果，成为道门真传。
立时有不知多少赏赐与封号，被送往燕山，既是回礼，又是嘉奖，同时也是祝贺。
只可惜，洪司监已经“闭关”。
连传旨的太监都没见着。
而司监之位，也被燕山大罗另派弟子，走一遍太微府与奉部的手续，换人执掌。
宫中并未起疑。
既然是大罗派的真传，那弃山司丛林的位置而去，也是题中应有之义。
又恰逢，老山监与何真人凝结道果，声扬燕京，闹得沸沸扬扬。
大罗派竟一口气多出三位真传！
一时间，倒是令天下侧目。
稍稍了解几分真传二字含义之人，都要暗赞一句：不愧是道门魁首！
大罗派亦是很快放出话来。
门中伏龙一脉程缘客、青泽一脉何继斌，各自凝结一颗护法果。
洪如海的道果却未提名号，只说他已经闭关修行，一笔带过。
这也是惯例。
道果便是所求之道，既是不可摧折的道心，亦是至关重大的要害。
道果无情却有情。
无情之人不管不顾，有情之人却容易被抓住软肋。
你求什么，便摧残你什么，叫你道心不稳，道果破碎，几十年修行付之东流。
故而，颇有不少道门真传，并不会对外声张自己凝结的是何道果。
与此同时，也有一些道果，一定会广为宣扬。
如张玄机的天地人三才果。
——大道为天，人国为地，苍生为人。
以人国与苍生入道心，一问世便被宫中与四院瞩目，只要有所成就，几乎是板上钉钉的三都五府人选。
凭这颗道果。
张玄机不做天师，还有谁能做天师？
再如护法果。
以道法师承、宗门基业入道心。
护法果越多，便越彰显一个门派的威严，与不容侵犯。
甚至于一些道门传承，把并非护法果的真传，都要说成护法果，以壮大声势。
燕山大罗一日之间多出两位护法果。
这道门魁首的位置。
还有谁能撼动？
宫中顺水推舟，在年关将近时，布下一道旨意。
为贺道门兴盛，赐礼与民同庆。
太子亲登燕山，到大罗殿祈福，同时凡太微府辖下道家丛林，皆有大笔香火赏赐，所有观门大开，供百姓上香问道。
一直以来，四院都在悄悄打压道门。
这道旨意却截然不同，极为助长道门声势。
一时倒是有不少人怀疑，这是太子的手笔，一方面感谢燕山大罗解决掉宁王，另一方面……
这一切，都与方休无关。
他依旧是白天抄书，晚上修行。
在胡小桑单双都不见他翻牌，以为自己已经失宠的患得患失中，方休将一身窍穴沾染，成功勾连出天魔法脉。
如今正是温养真气，准备凝聚上气海天门的时候。
赶在年关前，无厌观又扩建出几间院落。
摩阳成接任西宛山监后，奉部按惯例拨下一笔数目，用来修缮西宛山门，以符合山监之位。
摩阳山监却是个会做人的，略施手段，便把工匠们支来无厌观。
只可惜，偌大一个无厌观，只有方休一个人。
与一只幽怨的小狐妖。
宫中旨意下来后，燕京城里几处道观的香火都极为兴盛，唯有无厌观这九方堂除外。
九方堂有权闭门谢绝香客，方休自然也不会给自己找事。
倒是那位奉部赵侍郎，似乎想跟方休搭上关系，特意派了不知道几夫人来无厌观上香。
被得了方休指示的胡小桑拒之门外。
赵侍郎勃然大怒，当即问责张岭。
张真人如今已是山监，大家枝叶相持，各取所需，那有的谈。
还指望着颐指气使却是没门。
只轻描淡写回一句，要上香来青石观便可。
也就不了了之。
前前后后，只有年尾这天，西宛崇武堂那位王教习登门，才被方休准许进观。
此番宁王之事，王教习立下大功，第二天就被提为千户，随金吾卫围剿钓龙山，诛杀宁王党羽余孽。
他被麻衣真人所伤，哪有围剿的力气？
根本就连燕京城都未出。
只不过是太子的安排，让他多记一份功劳。
这会儿，他已经得到新的任命，年后便要去崇武堂做教习。
崇武堂的教习。
西宛崇武堂的教习。
听起来差相仿佛，却是云泥之别的两个位置。
天子布武，在各州县设立传授武学的官立学堂，都以崇武堂为名。
武门传承，以崇武堂为第一。
说的却不是这些地方州县的崇武堂，而是燕京城外皇家林苑中的总堂。
这处真正意义上的崇武堂，有朝廷作背景，收录天下泰半武学，连只有皇室中人才可修行的三《坟》五《典》，都被取了一坟一典的前几册放入其中，以彰显武学昌盛。
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