戚继光是明朝杰出的军事家，一生大小二百余战，未尝一败。先于东南沿海抗击倭寇十余年，护佑了沿海人民不受外族侵犯。后又在北方抗击蒙古部族十余年，保卫了大明北疆的安全。
其一生事迹称得上我华夏民族英雄。戚继光在戎马倥偬之际，不仅写成了《纪效新书》、《练兵实纪》等军事着作，还有《止止堂集》等诗文篇章。
其诗格律颇壮、近燕赵之音。笔法娟秀，豪劲端重，不减晋、宋诸贤气格。更是在这个时代享有“伟负文武才如公者，一时鲜有其俪”的赞誉。
可见戚继光不仅武功卓着，还是个学霸。而咱们凡哥的父亲张居正同样是个学霸，两人年纪相仿，又都是学霸，自然有成为知己至交的可能。
大明朝堂以文御武，戚继光在给张居正书信中屡屡谄媚自称“门下走狗小的戚某”，但是在张居正眼中一直把他当做知己至交对待。
在原身张简修记忆里，某次去青楼喝酒晚归，已是深夜子时，在家门前遇到戚继光的信使。
自家门房护卫居然未阻拦便放其进去，一般这个时候哪怕是当朝勋贵重臣前来门房护卫一律会挡在门外，告知莫要打扰首辅休息，第二天请早。
当时得知来人居然是一名武将的信使，原身表情颇为不屑，门房护卫倒是心有余悸提醒道：“这戚继光虽是武将，但却在老爷心目中分量极重，小的曾经怠慢过一次，吃了老爷好一顿挂落，至此再也不敢拦这戚参将的信使。”
这件事在原身记忆里颇为深刻，无他整个大明朝堂官员能得到这般待遇的只有两个人一个是大内司礼监掌印冯宝，不仅位高权重还是自家老爹在内廷的铁杆盟友。
另外一个就是这蓟镇参将戚继光，但是与冯宝在朝堂地位相比，简直相差了十万八千里，这也是原身记忆深刻的原因。
后来杨凡与戚继光一起共事，私下里一直称呼戚继光为叔父，以凡哥当时之地位，皇帝都可以随便怼，大可不必对戚继光用尊称。
哪怕戚继光屡次谦卑相拒，凡哥依然如此称呼，之所以这般做。一方面自家老爹张居正确实将戚继光当做只交好友，另一方面完全是一个现代灵魂对民族英雄的尊崇。
与戚继光共事期间，杨凡在戚继光身上学到了不少东西，果然戚继光能成为民族英雄不是偶然的，其身上必然有与众不同的闪光点。戚继光的闪光点就不在此详述，以后在杨凡与戚继光一起攻占日本时自会提到。
戚继光接到圣旨时，当日便率领戚家军三千七百八十五人启程，戚家军这个编制一直到它与清军战败而灭时人数一直未有变过，究其原因大明朝堂统治者对武将的防范。
当然凡哥这只蝴蝶飞来，戚家军的编制自然会扩编，而且要十倍百倍的扩，不然世界那么大，没有足够的兵马怎么能站得住脚。
戚继光率领戚家达到京城比杨凡率领神朝军早到一个星期，万历皇帝亲自率领朝堂上下在安定门迎接戚继光。这可把戚继光激动坏了，自土木堡之变后，大明朝还没有哪个武将有这般待遇。
万历皇帝之所以这般做，完全是套路收买人心。这套貌似还非常好使，五十多岁的戚继光立马跪在十几岁万历面前热泪盈眶，表现出一副誓死效忠，肝脑涂地的样子。
戚继光之所以这般，完全深受儒家思想影响。戚继光虽是武将，但是熟读经典。而且还能在对经典着作的品读和思考中，更深刻地理解古典文献的主旨与要义，博大与精深。
同时又能做到对知识融会贯通，把经学、儒家思想与他的作战实践、创新思考结合起来，拥有了属于自己的特有的治军思想。他学习经典又超越经典，他重视学习更善于思考，最后将理论与实践完美结合。这才创作了《纪效新书》、《练兵实纪》等军事着作，还有《止止堂集》等诗文篇章。
所以戚继光是表里如一的，绝对是忠诚良将。万历皇帝很满意戚继光的态度，给咱们的戚提督赐了豪宅，黄金万两。
这豪宅、黄金还都在张四维的，万历皇帝完全是慷他人之慨，大方的紧。不大方不行啊，这以后自家的安全得靠这位戚提督。
之所以叫戚提督，是因为现在戚继光暂代京营提督一职。说是暂代，十有八九会转正的。万历皇帝见了难民一般的京营士兵，此时再见到军容整齐，士气高昂的戚家军。觉得将戚家军调回来镇守京城这个决定实在是太英明了。
有如此强军护卫他，哪怕未来大劫到来，自保应是无虞了。只是这戚家军人数似乎有点少啊，必须得增加人手，偌大个京城怎么得几万士兵才能守得住。
想到几万士兵，万历皇帝便想到了京营里那几万叫花子兵，这京营改革势在必行。有了一支强军在身边，万历皇帝自然底气十足，十七八岁的年纪正是热血的时候。
迎军结束后，立马召见戚继光与内阁商议京营之事。戚继光是做过神机营副将的，自然知道京营是什么情况，完全是烂到根子里了。
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