如果一位农兵在一战中斩杀5人或者斩杀一位有名的武士的首级，就可以直接提拔为武士。
入阵前三番的武士依次获得100石，50石，20石的赏赐，这可都是世袭罔替的土地啊！而武士的阵斩是可以累积的，斩杀1人积1分，战后评定时候除了阵斩首级的赏钱，每10积分可以兑换10石知行。
对于上级统领大队、连队、营、备队的大将的考核也是不一样的，参考积分制会有相应的赏赐。
当然对于犯错的武士、将领也可以通过扣分的方式来抵消惩罚。
秀家通过这样一种另类的军攻授田法，进一步刺激了底层士卒的战争热情。对于他们而言，战功不在是过去那种虚无缥缈的东西，即便是普通的备队足轻，都可以通过斩杀首级获得实打实的赏钱。
天正九年二月底，经过一个多月的准备，玄珠、鸠山重家、濑户吉左卫门、远藤俊通等人终于准备完毕，凭借15艘关船，30艘小早，20多艘商船载着1000余人开始一次远洋航行。
秀家在石山御殿接见了他们，在此叮嘱他们严格听从虾夷奉行玄珠的命令后给了他们最后的出发礼物——1桶甜菜。
学过高中生物的都知道，植物的糖分累积是依靠光合作用和呼吸作用的差额累积出来的，而刺激这两个作用最重要的外部因素就是温度，温差越大，糖分积累越多。这就是新疆的瓜为什么这么甜的原因。
人家虾夷地处新疆统一维度，早晚温差极大，非常有助于甜菜糖分的积累，这些高甜度的甜菜可以用来榨糖之后，残渣通过腌制可以成为当地领民的食物，而生产出来的糖块可以成为宇喜多家另一大收入来源。
要知道直到18世纪甘蔗大面积引进中国之后中国才开始普及食用糖，而不适宜甘蔗生长的日本来说，甜这一味道更是奢侈的享受。
17世纪荷兰商人带来的一块极其低端的黄糖依然可以卖出50贯的天价，真正的价比黄金。
几人在御殿听从了秀家的最后的教诲之后下城前往冈山町，在旭川入海口登船而去。只是不知此次一去有多少人可以活着返回。
秀家送别了玄珠一行人后，继续准备领内的整备任务，再大量修建公共雪隐（厕所）之后，很多领民都对这种每次要去解手跑一段路的情况觉得很麻烦，可是不去雪隐解决而选择和以前一样随地大小便就要被罚款500文钱。
什么？你没钱？旭川对岸瓶井山修城正缺人，你去干半个月在说，放心包你吃喝。
敏锐的秀家又发现了商机，索性命箍桶匠增厚了桶壁，扩大了桶圈加上了严丝合缝的盖子，在外面箍上铁质的拉环，木厕桶发明！
秀家按照普通1贯1桶，精致雕花5~10贯一个的价格卖给领民，没钱？可以先欠着收了秋粮补上就行！
当然有了木桶就有必要增加早晚收粪工的频率，在当今社会，拉着几斤重的粪车的大多是年迈的老人和小孩，他们每天可以获得30文钱的工钱。
一趟出两车，前车负责收集粪水，后车则为领民送上清水洗桶后再收集起来，目的就是为了不让上游的百姓在水源地直接清洗厕桶污染下级水源。
而收集来的粪水经过土法提炼硝酸盐后剩下的部分可以作为肥料再卖给领民施肥增加产量，叫粪肥显然不合适，秀家取了个“土肥”的名字可以让人容易接受一点，以至于后世专门制作土肥的工匠选择用这个作为姓氏。
土肥施浇到人吃的粮食上，最开始就连一向支持秀家的忠家都不接受，秀家随即决定随即抽500石田地作为样田进行施肥，如果秋收后产量上涨再进行推广，对于没见过世面的土着民也只有让他妈眼见为实才愿意接受新时达的科学。
秀家都想好了，最开始免费供给农民增产，按照后代的统计数据，土肥平均提升产量在2~3成左右，等到第二年农民丰收了再收取费用，1年多收取半成的粮食作为土肥税。
这叫什么？这叫资本闭环！真正的取之于民，用之于民！生产队的驴都没有这么压榨的啊！
秀家想着第二年开始不断滚入宇喜多财库的永乐钱不住的笑出了猪叫，甚至都一度让健次郎一位秀家疯魔了。
天正九年三月，毛利家拖着半年的赔款终于姗姗来迟送到石山，随着毛利家钱粮的到来，秀家手上可以撬动资本的杠杆更加充分了，有了更多的财物可以投资到盐田、蔺草、山牛蒡提炼硝石等产出中去。
什么？织田信忠的7500贯钱也欠了半年了？资本就是不断在刀剑游走的过程，能拖一年是一年，一年之后又一年，拖到2年后，或许就不用还了，你说是不是？
正好今年备前会遭受大洪水的侵袭，就连石山城都被冲毁废弃，粮食肯定欠收，正好有光明正大的利益请求拖延还款。秀家甚至在思考可以凭借这次天灾再向织田家借一笔救灾款的想法。
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