重真笑道：“有一个叫作古斯塔夫的人说过——很多个人不敢做的事情，在群体里的个体会跟着一起做，因为群体处于一种无意识的状态中。”
天启愕然道：“怎会有如此奇怪的名字？这人姓古，名斯塔夫？”
重真大笑道：“不，古斯塔夫是他的名字，他的则叫作——勒庞。”
“古斯塔夫勒庞？我大明怎会有如此古怪之人名？”天启将信将疑，蓦然心中一动，想起《坤舆万国全图》等偶曾听闻的西方人名字，道，“西夷人？”
重真点点头道：“吾皇圣明。此人乃是西方世界一个叫作法兰西这个浪漫国度里的社会心理学家，这句话被他写在《乌合之众》这本书里。”
“乌合之众？”天启嘎嘎大笑，显然十分受用，“可不就是一群乌合之众吗？”
重真认真道：“一法通，万法明。臣弟尽管也并不十分喜欢西方人的那些观点，但不可否认，东西方文化还是有着许多相通之处的。
所谓殊途同归，便是这个道理。另外有个西方小国瑞典的国王也叫古斯塔夫，乃是现代战争之父。因此乌合之众着实也有改天换地的能力，万不可轻视之哦。”
若换作别人说出这样的话来，天启早就勃然大怒了。若处于荒废田地的木匠皇帝时期，更会指使他的权阉爪牙将那人钉死在木桩，或者墙壁上。
然而是他的“五弟崇祯”，一个握有实权的大明王爷。
他的权柄比任何历史时期的大明首辅都要大，权臣严嵩，少保于谦都无法与之相比。大明两百六十多年的传承，“皇帝姓朱”，早已深入人心。
若换在任何一个时代，天启毫不怀疑自己的最终归宿。就是不情不愿把上天赋予给朱家的皇帝头衔禅让在他的头上，并且还要昭告天下说：“老子让出这个皇位，完全是出于自愿，心情也十分愉悦，终于有人可以更好地统帅华夏了。”
天启很不喜欢读史书，因为翻开史书，他就觉得那些由活生生的人所记载的文字，是那么的虚假，虚假到还不如他亲手雕刻的木偶来得真实。
天启轻蹙剑眉道：“你这人怎么一天一个新型的观点，半点儿儒家持之以恒的精神都没有，老子都快跟不上你的速度了。哼，你这种人简直就是水性杨花！”
重真哭笑不得，突然觉得“赵高是谁”这句历史记载，也并非空穴来风。
至少，天启有可能故意说出这样的话来。
天启拍拍扶手，起身来到窗沿，打开窗户看向难得地洒在石板上的阳光，这些石板的年龄都已经很大了，有一些年久失修，与这座故宫同样古老。
天启看得很近，目光里思虑却十分深远，负手而立许久，这才幽幽叹道：“真的只有通过战斗赢回民心这一条道路可走么？只要把建奴这些豺狼赶回辽东去，我们就可以为自己赢得许多时间，再行慢慢地收拢民心，收拾匪患也不迟啊！”
重真读懂了天启的内心，他其实是在以皇帝之尊向自己哀求。
这种荣耀若换作一个人，已足够其自信心爆棚了。
然重真所求者并非荣誉，而是实打实的成绩。
故而纵使心有不忍，他也仍旧选择狠着心肠道：“其实大多数的百姓都不在乎谁来做这个皇帝，而只在乎这个人做了皇帝之后，会否顾及百姓的生死。
百姓在作为他的子民能否解决温饱，至不济也要能够活得下去。
所谓狗皇帝与好皇帝的标准，其实没有那么多的条条框框，仅仅做到尽可能地少让百姓饿肚子，便足可称作是千古明君了。
毕竟在许多时候，许许多多的庄稼汉连自己和家人的肚子都填不饱。
当嗷嗷待哺的孩子无法避免地将要饿死了，也就到了这些老实人抛下一切杂念，也要揭竿而起，为生存谋求一条道路的时候了。
其实许多人的造饭初衷都是因为活不下去了，间或夹杂着一些阴谋主义者，于是‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反’，烽火连三月，家书抵万金……”
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