“伟大的真实之人，我的主，迷途羔羊是如此之多，我们要拯救所有羔羊吗？”
在范伦汀娜、霍勒斯心神被夺，一脸茫然之际，一名束着银灰领带的灰雾人开了口。
“他”的话，将所有人的目光吸引。
“世界是一座苦海，众生生而八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。信我者，得救赎，不信者，坠苦海。”
真实之人声音飘渺，一言道尽众生诸相，也为教会奠定传教纲领。
‘八苦？求不得苦？’
范伦汀娜呢喃着八苦，亦从中找到自己的痛苦之源。
是啊，她的一切不如意，几乎都是源于王位。
越是得不到，她越愤怒，越乖戾，越怨毒，越不甘。母亲的遗志，贵族的希冀，权利的诱惑……太多逼迫她不得不抢，不得不夺，最终开出怨毒之花，结出不甘苦果。
半神霍勒斯细细咀嚼这句话，越品越觉此言之精妙、之通俗、之广阔。
相较于诸神以原罪、末日、恐吓、恩泽……为教义核心，火焰君主此言以众生苦楚为源头，更容易引起众生共鸣，传播信仰。
‘信我者，得救赎，不信者，坠苦海。’
这句话，也扩大的信徒基础。
当然此举有利有弊。
盲目扩大信徒基础，引入不同种群，很容易引发内部矛盾，即便有着相同的信仰，也容易因为种群和文化，分裂出不同派系，最终陷入内耗。
但好处也显而易见，较为仁慈和博爱的教义，更容易传播，传播过程所受到的阻力，也会相对较小。
试想，若仅仅认同人类或沃米人，其他种族对此必然拼死反抗。
总而言之，考虑到终北大陆实际情况，扩大信徒基础无疑是明智之举。
“我明白了，我的主。”
在霍勒斯思考时，银灰领带抚胸致礼。
有了他的开头，这场会议终于正式开始。
系着蓝色领带，代表“阿瑟斯”的灰影站了起来，提议将这句神谕列入圣典之首，此提议迅速得到众人响应。
霍勒斯也借此，插入议题。
它抛出“信者，土地如何分配？”的难点，展示自己的智慧。
它说，主是仁慈的博爱的，但贪婪的羔羊也许并不领情，它们总会盯着眼前的草场、水源，喋喋不休，甚至大打出手。
说到这，它骄傲的宣布道：
“我跟随主的脚步，丈量终北大陆，我亲眼看到这里的夏天在迁徙。沃米人总是追逐夏天的脚步，它们的足迹必然遍布终北大陆，这是圈地跑马，主又在沃米部落停下，这是它们的荣耀，但就怕它们因此恃宠而骄！”
霍勒斯很聪明，它通过这段话，展示它的资历——跟随主的身边。
然后给出可能会遇到的问题——接纳外族的教义，必然会引发土地争端！
随后，它立即给出具体解决方法：
主终将救赎终北大陆，泯灭一切灾殃，还诸族秩序。
终北大陆，将是主许诺给信徒的应许之地。信主者，皆可在终北大陆生活。
它提议，以主预言的“苍白火焰显世”为新纪元的开端，旧纪元的一切，教会都不再承认，一切以新纪元为准。
这等于否定并抹去其他种族的过去威望，进而建立教会的威严。
它的发言得到了主的颔首。
名叫阿瑟斯的存在，随即将此举写入圣典。
值得一提的是，在火焰君主颔首认同之时，霍勒斯激动道：
“从踏入终北大陆之前，我便追随主的脚步，一路聆听主的圣谕，我想将这段经历记录下来，供信徒瞻仰！”
说出这句话时，它都想好了目录标题——《沃米人的曙光·我主到来》。
这句话一出，宁修远都忍不住看了一眼霍勒斯。
好家伙，人才啊！
这岂止是马屁？
这分明是圈地自封，抢占功劳啊！
这要是记录在圣典中，那妥妥就是最初的追随者、主之门徒！地位之高，将难以想象。
身为王室公主的范伦汀娜也不是傻子，立马听出霍勒斯言语中的端倪，心中立感不妙。
她虽然人在哈灵顿，但也早就做好暴露被杀的准备。
因此留在真实之人身边的主体，才是她的最终归宿。
终北大陆，也极有可能将是她未来的基本盘。
现在信仰将立，她若能在圣典中留下一言两语，在未来必然好处无穷。
任谁都得敬她三分！
退一万步，即便副体不死，在真实之人圣典中留下名讳，也将是万古荣耀之事。
想到这，范伦汀娜心中一动，沉声道：
“在踏入终北大陆之前，我主曾横穿群星，杀入孽国伊基尔斯，我有幸成为我主之剑，击杀旧日支配者白色蠕虫。我想，若非为了救赎终北大陆，我主也无需如此辛劳，此事迹鲜为人知，或可载入圣典，彰显神迹。”
宁修远瞠目结舌。
白色蠕虫跟终北大陆有劳什子关系？
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