这个时候，围观的人，已经越来越多了。
不少人在人群中议论纷纷。
“听闻这江州燕王，文采斐然，才华横溢，不知真假？”
“哈哈，才华横溢又能如何？不过一个草包罢了！”
“是啊，看他这几日的所作所为，确实让人有些看不懂……”
“这光跑圈，就能剿匪么？”
“跳梁小丑！”
很多人频频摇头，只觉得这个燕王，是个会作秀的家伙而已，其他本事，是真的一点没有。
然而……
当这“三个字”出来的时候，还是让不少人为之震惊的！
“杀倭令！”
红色的纸，黑色的字，却是一股杀气扑面而来。
那周权都忍不住惊呼一声。
这字，有杀气！
而后一群人，再看那内容……
“为传檄事：江东之境，东海之滨，苦倭寇祸乱，於今三十余年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。
男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。倭寇自处於安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍惨酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。
自秦汉以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。倭寇窃大炎之财，惑民众随之。占滨海无数，下逮兵卒贱役……举中国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。
自古生有功德，没则为神，王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祗。李成至曲阜不犯圣庙，张忠至梓潼亦祭文昌。倭寇焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛，无朝不焚，无像不灭。斯又鬼神所共愤怒，欲一雪此憾於冥冥之中者也。
泱泱大炎，更有充倭寇者，杀兄弑父，凌辱乡里，颠倒人伦！
江东海滨，危危可及！
大炎王朝，危危可及！
孤奉天子命，统师一万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之船只，找出被胁之民人。
驱逐倭寇，护我山河！
不特纾君父宵旰之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇，而且为上下神祗雪被辱之憾。
是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性男子，号召义旅，助我征剿者，本王引为心腹，酌给口粮。倘有抱道君子，痛倭寇之横行中原，赫然奋怒以卫吾道者，本王礼之幕府，待以宾师。倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给予实收部照，千金以上，专摺奏请优叙。倘有久陷贼中，自找来归，杀其头目，以城来降者，本王收之帐下，奏受官爵。倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免死，资遣回藉。在昔汉室之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼，无论迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。若尔披胁之人，甘心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。
本王德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。檄到如律令，无忽！”
惊！
这一篇讨贼檄文一出，登时一股磅礴之气，扑面而来！
所有人，都看得惊了，并且热血沸腾！
“好！”
那周权，更是看得眼眶湿热。
真是一片好文章！
霸气凌人！
文中，先是写出倭寇之祸，而后细数他们的罪责，罄竹难书！百姓苦之久矣！又写出这江东之地，多少人为了利益，为了钱财，已经忘了江山社稷，已经忘了天地君亲师，尔虞我诈，败坏朝纲！
而今日，刘哲虽只有一万兵马，但也想剿灭倭寇，还这江东一片清净，一片安宁。
拳拳报国之心，日月可鉴！
若有志同道合者，他以国士待之！
轰！
全场，在这一刻，已经炸开了。
如果说，这些天，那“跑圈”的将士们，是给他们洗脑式的铺垫，这个时候，这抗倭寇的情绪，一下子就引爆了。
“驱逐倭寇，还我河山！”
“驱逐倭寇，还我山河！”
“杀倭寇！”
“定江东！”
群情激奋，群情激奋说的就是现在这个场面！
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