因为在各种风水宝穴上，的确有九龙取水、九宝莲台一说，只不过准确来说，不应该叫做九宝莲台，而应该成为九品莲台。
在道教神话传说的当中，便有功德金连、净世白莲等等之说，而这金莲、白莲又分九品、十二品、三十六品等等。
而在佛教当中，菩萨、佛陀盘膝而坐的，不也是一朵莲花？
而且，从古至今，莲花也广为文人墨客喜爱称颂，一直都被认为是高贵、纯洁的象征，陶渊明爱莲说当中那一句出淤泥而不染，更为人耳熟能详。
故而在风水当中，也人为莲台，乃是吉祥如意的象征，在湘西张家界天门山群峰当中，便有一座外形酷似莲花的山峰，当地流传那是华夏始祖之一大尧昔日居住过的地方。
可让我有些不解的是，在风水当中，九龙取水、九品莲台的确是上佳的风水宝穴，可这九龙取水、九品莲台的风水局，却不适合安葬男性，只能用来安葬女性。
至于为何有此区别，是因为风水之术追根溯源源自道教，而道教当中自古就有天衍四九之说，故而道教认为如果用从一到九这九个数字代表世间万物的话，那九就是极致。
而道教又有阴阳之说，在结合道教以九为尊为满的思想，九即是阳，九九相加，那便是阴了。
所以，那九龙取水、九品莲台的风水宝穴，只适合安葬女性。
若是强行安葬男性的话，轻则后代人丁单薄、家世渐衰，重则断子绝孙、妻离子散。
可如果单说风水的话，九龙取水、九品莲台，虽说不足以媲美骊山秦陵那唯吾独尊、一览天下的无上气势，可也不弱于类似于茂陵、孝陵等寻常的帝陵的风水了，所以历朝历代，凡是这九龙取水、九宝莲台之类的风水宝穴，大多用以安葬当朝皇族当中诸如皇后、皇太后、太皇太后之类地位超然的女性。
偏偏钱鼠爷跟我们说的是，在张家沟一带的原始森林里，藏着一座元代的帝陵。
而帝陵、帝陵，指的不就是历朝历代皇帝的陵寝大墓？
可从秦朝秦始皇称帝、开创皇帝一说，再到清末溥仪退位，历史上有名有号的皇帝，也不过四百二十二位而已，而在这四百二十二位皇帝当中，女帝却是屈指可数。
其中最有名的，不外乎武则天了。
至于元朝，我可从未听说过，出现过女帝。
想到这些之后，我也是有些凌乱了。
到底这里是藏着一座帝陵，还是一座元代的女性皇陵呢？
然而今天让我震惊的事情却绝不止九龙取水、九品莲台这一件。
赵大宝接下来说的那个有关死人沟的故事，才真正出乎了我的预料。
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