顽石大师伤处肿痛，难以动转，事到如今，也只好暂忍痛苦。
众人议定之后，天已微明，便为风火道人吴元智举行火葬。
众剑仙在吴元智的灵前，见他的弟子七星手施林抱着吴元智尸首哀哀痛哭，俱各伤感万分。
火葬之后，七星手施林眼含痛泪，走将过来，朝着众位剑仙跪下，说道：“各位老师在上，先师苦修百十年，今日遭此劫数，门下只有弟子与徐祥鹅二人。
可怜弟子资质驽钝，功行未就，不能承继先师道统。
先师若在，当可朝夕相从，努力上进。
如今先师已死，弟子如同失途之马，无所依归。
还望诸位老师念在先师薄面，收归门下，使弟子得以专心学业，异日手刃仇人，与先师报仇雪恨。”
说罢，放声大哭。
众剑仙眷念旧好，也都十分沧凄。
追云叟道：“人死不能复生，这也是劫数使然。
你的事，适才我已有安排。
祥鹅日后自有机缘成就他，不妨就着他在山中守墓。
你快快起来听我吩咐，不必这般悲痛。”
施林闻言，含泪起来。
追云叟又道：“我见你为人正直，向道之心颇坚，早就期许。
你将你师父灵骨背回山去，速与他寻一块净土安葬。
然后就到衡山寻我，在我山中，与周淳他们一同修炼便了。”
施林闻言，哀喜交集，便上前朝追云叟拜了八拜，又向各位前辈及同门道友施礼已毕，自将他师父骨灰背回山去安葬。
众剑仙正在分别告辞，互约后会之期，忽然一道金光穿窗而入。
追去叟接剑一看，原来是乾坤正气妙一真人从东海来的飞剑传书。
大意说是云、贵、川、湘一带，如今出了好些邪教。
那五台、华山两派的余孽，失了统驭，渐渐明目张胆，到处胡为。
有的更献身异族，想利用胡儿的势力，与峨眉派为难。
请本派各位道友不必回山，仔细寻访根行深厚的青年男女，以免被异派中人物色了去，助纣为虐。
同时计算年头，正是小一辈门人建立外功之期，请二老、苦行头陀将他们分作几方面出发等语。
追云叟看完来书，便同众剑仙商量了一阵。
除二老、苦行头陀要回山一行和顽石大师要随追云叟回山养病外，当下前辈剑仙各人俱向自己预定目的地进发。
小兄弟或三人一组，或两人一组，由二老指派地点，分别化装前往，行道救人。
以后每隔一年，指定一个时期，到峨眉聚首一次，报告各人自己功过。
如果教祖不在洞中，便由驻洞的值年师伯师叔纠察赏罚。
张阳三人自从在成都和张琪兄妹分手，雇用车轿上路，多给车夫银钱，连夜兼程，每日也不过走一百数十里路。
他们俱是御剑飞行，瞬息千百里地惯了的，自然觉着心焦气闷。
本想退了车轿，改乘川马，贪图快些。
偏偏女神童朱文虽然仗着灵丹护体，也不过保全性命，浑身烧热酸痛，日夜呻吟，哪里受得长途骑马的颠沛，只得作罢。
灵云性情最为温和，保护朱文，如同自己手足，虽然觉着心烦，倒还没有什么。
他三人按照二老所指的途径，在路上行了八九日，忽然峰峦重重，万山绵亘，除掉翻山越岭过去，简直无路可通。
先一日车夫就来回话，说前面已是莽苍山，不但无路可通，而且山中惯出豺虎鬼怪，纵然多给银钱，他等也无法过去。
灵云来时，原来听二老说过，到了莽苍山，便要步行。
知道他们说的是实话，只得取下包裹。
打发他们回去。
先在山脚下一个小村中歇了歇脚，商量上路。
偶然看见一个人坐着滑竿走过，张阳异想天开，向灵云要了一把散碎银子，走将过去，请那人站下商量，将他那一副滑竿买下，两手举着拿到朱文面前放下。
村中居民看着这三个青年男女，一个个长得和美女一般，来到这荒山脚下，已是奇怪，又见张阳小小年纪，把那一副滑竿如同捻灯草一般，毫不在意地举在手中，更是惊异。
有那多事的人，便问他三人的来踪去迹。
张阳便说：“住在城里，要往这山中去打猎。”
那地方民情敦厚，又见他们三人各佩剑匣长剑，倒也不疑什么。
只是说山中豺虎妖怪甚多，劝他们年纪轻轻的人不要造次。
灵云看见来人越聚越多，恐朱文不耐烦琐。
又见张阳买了那一副滑竿来，便问有何用处。
张阳道：“等下你就知道了，先带着它上了山再说，我自有用它之处。”
灵云还待要问，张阳一面催着上路，一面手举那副滑竿（中间结着一个麻绳结着的网兜，两旁两根长有两三丈粗如人臂的黄杨木的杆子），独个儿迈步自跑上山去。
灵云当着许多人，无法，只得将朱文半扶半抱地带进山去。
在山内走了二里多地，回看后面无人，正要喊住张阳，张阳业已赶了回来，放下手中的滑竿，说道：“我适才跑到高处一望，山路倒还平坦，只不知前面怎样。
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