纸虎元年冬，
一晃八年时间过去。
木氏全族依旧滞留在了北部群星海境内。
起初，
木原也想领着族人早早地抵达大申沿海区域，但可惜作为大申与群星海之间存在一道模糊的屏障。
那玩意与一般的天堑还不同。
并不会随意伤人性命，却又死死地将修士拦在了大申境外。
好似是大申某些高阶修士特意布下的阵法一般。
事实上也确实如此，
事后，
木原走访了靖海卫的驻地，靖海卫的总兵亲口告知木原，那是昔日大申某位超越化神期的前辈亲自布下的阵法。
这下子，
木原瞬间有些失魂落魄，去往大申的计划暂且被搁置。
总兵，即有些类似于群星海宗门内的宗主。
属于是大申朝廷内的一种官职。
大申皇室坐镇中都，在外以卫所慑服八方，在内则以厂司威压宵小。
一些要地又有各镇设立，拢共称“镇所”。
卫所之主唤作“总兵”，厂司之主唤作“总司”，镇所之主唤作“总镇”。
三类机构当家做主的修士至少得有元婴期的修为，这也是大申朝廷得以统御整个大申修真界的底气所在。
北部群星海类似于一个小型的“大申朝廷”。
北海三大家配合靖海卫管理，在整个北海参照着大申修真界的运行模式不断尝试。
尽管，
木氏并不能完成离开群星海修真界的最后一步。
但凭借木原元婴修士的身份，木原还是在靠近大申沿海的某处海域为木氏讨来了一份暂居之地。
一座中型灵岛，其上有几条二阶灵脉栖息。
除了木原修行有些困难，其他人勉强也能在上头暂作休整。
这么一耽搁就是八年时间。
八年间，
群星海风谲云诡。
其中最大的变动不是云祖席卷了半数五海道盟治下海域，而是奇巧司在外游历的“孔方真人”魂灯熄灭了。
据说，
有人瞧见一头背上插着十翅黑羽的怪物在中部群星海游荡，怪物遇到修士便动辄打杀，中海真人汇聚围剿却又不见踪迹。
相传那怪物背上的十翅黑羽便是吞了“孔方真人”后生长出来的神通。
奇巧司本就只有两名元婴真人坐镇，以前若不是靠着孔方真人元婴后期的修为作为依仗，这才勉强维系了自己“三宗九脉”的身份。
如今，
孔方真人身陨，又恰逢黄牛历末期，即将过度到奇巧司老祖定下“纸虎历”。
本应该是全宗欢庆的大喜事，
却瞬间变成了全宗上下挂白绫以悼哀思的大不幸。
木原庆幸自己已经跑到了北部群星海，自然不会再遭遇那头所谓的怪物。
除了外部环境改变，
木氏自身也大有发展。
一个是木氏族人在灵岛上安定后，族内新生婴儿的数量出现井喷。
某些修士为了木原定下的赏赐，不惜拼了性命，一连数月夜夜笙歌以求能够为木氏诞下几个具有灵根的孩童。
但这种情况，出现一两次后就被木原明令禁止。
灵根这种东西并非是基数越大，产出概率越高，而是讲究一个缘法。
天要其兴，族内诞生七八个新生儿说不定就有半数身具灵根。
天要其亡，就算是每天家族诞生数万计的新生儿童，也指不定只有个位数的灵根孩童出现。
但很显然天命在木氏。
八年间，木氏五十万余人的孜孜努力下。
拢共有千来个灵根孩童诞生，其中又多出了五名道童具有七等灵根的资质。
木氏族人皆呼，
老祖英明领导，
木氏方才有此盛况。
木原也不否认，确实他的领导能力颇为出众，一如他前世帅气的脸庞！
另外，
之前跟着木原修行的阿二、阿四、阿五三人也成功筑基了。
木原一向有取道号的天赋，
阿大既然唤作“木行过”，新筑基的三人自然也得是“行”字辈。
四面望去皆是茫茫海水，木原为了记住五人名姓，干脆一不做二不休。
联系起了前世“大禹治水”的典故。
阿二唤作“木行家”，
阿三唤作“木行门”，
阿四唤作“木行不”，
阿五唤作“木行入”。
等阿三到时候也一并筑基成功，木氏族内又能多出一对“大禹治水”组合。
有一说一，
其他人到还好，作为五人当中唯一的女修，阿四骤然得了“木行不”这一名姓，登时不知道该哭还是该笑。
哭的是“木行不”太过难听，笑的是这名字乃是自家老祖亲赐。
阿四年纪不大，但至少也已有筑基修为，略一尴尬后当即接受了自己的新名字。
除了目前残缺的“大禹治水”几人，
木氏其他道童并无显露出筑基的苗头。
反倒是一直被慕容兄弟暗暗培养的木遥，赫然也已经跨入筑基修士的行列。
木原得知消息，不得不慨叹复仇的力量当真厉害。
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