“道友想学，其实还有机会！”
白发老翁怕木原听不清楚，将自己说的话又重复了一遍。
木原眉头一皱，反问道：“道友何意？”
对方赶紧解释说：“不瞒道友，巨流老祖的道统传承虽是被人夺了去。但是昔日老祖在时曾镌刻了一份副本放于‘鳌大人’腹中。”
老道口中的“鳌大人”即是诸多散修口口相传的巨流岛守护灵兽。
这则传闻，木原起初并不相信。
因为登岛之时，他并没有感受到岛上有任何媲美金丹期的气息。
但他见白发老翁言之凿凿的木原，似乎又不像作假。
在转念回想起前身对于巨流上人的相关印象，或许可能确有其事？
巨流上人一身道法传自大申北疆一家唤作“黄龙谷”的修仙大宗，大申以北便是万里蛮疆，据说上头的蛮族人有一种血咒图腾能够驱使野外妖兽。
而“黄龙谷”的立宗之本就是“驯龙之术”。
所谓“驯龙”自然不可能是驯服真的龙族，而是黄龙谷内豢养了大批土龙灵兽，也叫“黄龙灵兽”。
说穿点就是一群蚯蚓妖兽，其中未被驯化的尚算妖兽，已被驯化则称灵兽。
最厉害的黄龙兽甚至达到了四阶灵兽的水平，故称“黄龙”。
巨流上人出身“黄龙谷”，自然习得几分神髓。
木原想要一览巨流上人道藏的原因便在于此，银杉岛上啥都不缺，唯独少了一头厉害的三阶灵兽守护门庭。
这也是木原前身留下的执念之一。
“道友，道友！”白发老翁再次提醒道，“道友考虑得如何？”
木原点头，“可。”
随后，
白发老翁便自储物袋中取了一枚信符交予木原手上，并嘱咐说是一周之后相约在巨流河旁会合。
所谓“信符”，即是一种类似于信物的符箓，有“一母多子”版本的信符，也有“双子甚至多子”的信符。
白发老翁递过来的信符属于“一母多子”，即对方手中握有一张母符，然后将许多子符交予其他修士，到时候只需要子母团聚便可验明身份。
相较于一般的身份令牌，信符多以密文绘制，不易被人作伪。
…
…
一周时间很快过去了。
木原守约来到了巨流河畔的一处山坡上。
同来的还有八位不同模样的修士。
六男两女，修为都在筑基中期左右。
其中唯二达到筑基后期层次的修士，一者戴着一张虎牙面具，一者披着一身豹衣。
攀谈后得知，这八人都是周遭海域来的筑基散修。
木原自己并不算在八人里头。
又等了大概一刻钟的时间，代表巨流堡的白发老翁才姗姗来迟。
除了白发老翁自己，他身后还跟着三个黄褐色道袍打扮的筑基修士。
不用说，那三个黄褐色道袍的修士必然是巨流堡自家的筑基长老，毕竟如此整齐划一的打扮，也只有出自同一家势力的修士才会如此穿着。
果不其然，
白发老翁并不隐瞒三人身份，开口便是介绍说：“诸位道友，这三位是老道的师弟，也是巨流堡的筑基长老。此行，便只有我们十三人一并前往。”
十三人，
即木原加上八个筑基散修，还有巨流堡的四人组。
说实话，
木原在那三个黄褐色道袍打扮的巨流堡筑基身上并未感受到他们暮气，料想这三人应该是巨流堡新生代筑基修士的代表。
若是以后那些老一辈的筑基死去，这三人必然会成为整个巨流堡的顶梁柱。
由此及彼，
木原仔细盘点了一番木氏族内的筑基修士。
比如木德谦、木德廉几人，其实都可能老死在木原前头，如果木原能够再行突破的话。
话不多说，
白发老翁在介绍完自家三个师弟后，便直接从储物袋中取出了那枚信符母符，确认了九人身份。
而后，他又从储物袋里取出一张兽皮纸，上面绘制着巨流岛海域以及周遭三四个海域的海图。
唯一醒目的是，海图之上有个红点不停地在移动。
白发老翁点了点红点所在，说道：“各位，这就是‘鳌大人’。”
言外之意，
几人要寻找的“鳌大人”其实是个活物。
筑基散修中不乏有小心谨慎之辈，当即便有一个蓬头垢面的邋遢散修，问道：“闵道友，还请细细说说这位‘鳌大人’的底细。”
这时，木原才知晓白发老翁原来姓“闵”。
闵姓修士迟疑了一会，瞅见身后三人一齐点头，这才开口解释道：“诸位有所不知，我家‘鳌大人’并非灵兽，而是一头凶兽！”
要知道凶兽一向是凶狠残暴的代名词，据说大部分妖兽都是因为在暴怒情况下失去了灵智，这才会诞生凶兽这一物种。
同阶凶兽，肉身比妖兽还要凶悍，一般的术法攻势可能连它们的皮毛都无法擦破。
闵姓修士显然也知道凶兽不好对付。
他连忙解释道：“各位别慌，我家老祖生前曾留下些控制‘鳌大人’的手段，并非是需要我等直面凶兽爪牙。
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