若是诸子百家这边提前做出反应，然后让帝国知道了，锅肯定会扣到古寻头上——当然，事实上也确实是他的锅。
这个锅能给古寻带来多大的麻烦不好说，但肯定会激化古寻和嬴政之间已经开始崩盘的矛盾关系。
对张良来说，他倒是乐见古寻和嬴政关系恶化，但他不能主动促成这种情况。
“这……”高渐离左右看看，踌躇一番后只能叹道，“看来暂时还不能有太大的动作……不过得知会逍遥先生一声。”
按照张良的说法，他们要做的就不是小心，而是什么都不做。
虽然诸子百家被人提起时总是放在一起并称，但各家各派之间的关系其实很一般，个别还有矛盾，甚至干脆就是死敌。
就这种关系，指望对方能帮他们保守机密消息，根本不现实。
怕是墨家这边知会他们，那边帝国就知道了。
高渐离唯一能信得过的，就是人宗掌门逍遥子，也只能知会他一人。
张良对此并不意外，也没有继续指手画脚的意思，只是笑了笑。
雪女这个时候插话问道，“小圣贤庄是否已经做出了应对？”
张良没有隐瞒，点了点头，“应对焚书令的事，伏念师兄早就在做了。”
“上次长公子扶苏到访时，特意提醒了伏念师兄，他很早就开始准备了。”
高渐离他们互相对视一眼，倒没人不识趣的问张良既然早知道为什么现在才说。
原因可能有很多，总之张良，或者说儒家没有义务必须给墨家提供情报。
人家肯现在告诉你就不错了——要知道人家可是担了风险的。
“既然早有准备，此番应对嬴政的发难，不知是否有把握？”高渐离斟酌着话语，小心问道。
张良意味复杂的笑着耸了耸肩，“如果只是应对焚书令，小圣贤庄已经做好了准备，但……儒家将要面临的问题，不在于是否能保住那些先贤经典。”
“儒家和墨家，和农家，和大多数诸子百家都不同。”
“小圣贤庄面对的，是一场艰难的得失抉择。”
有流沙的协助，儒家想要保住存书并不难。
但如果小圣贤庄选择在焚书令一事上向帝国妥协，甚至成为帝国推动此事的帮凶，那小圣贤庄的名声就不用要了，连带着儒家的风评也会降至低谷。
身为诸子百家的一员，不反抗帝国没问题，但不反对焚书肯定不行，尤其是最提倡教书育人的儒家。
可要是小圣贤庄不肯妥协，不肯低头，以那位始皇帝的性格，他们或许能保得住存书，却大概率保不住自己了。
高渐离等人听明白了张良的意思，一时间谁也说不出话。
尴尬的沉默持续了一会儿后，还是高渐离打破了寂静，开口问道，“有什么我们能帮得上的？”
张良摇了摇头，笑着回道，“我此番主要是提醒诸位焚书令的事，小圣贤庄的麻烦，只能我们自己应对，谁也帮不了。”
就像张良之前那句话说的，儒家是特殊的。
它特殊在自身对皇权天然的倾向性。
诸子百家中绝大多数都希冀自己能成为帝国重用的学术流派，尽管大部分都只能想想，真正能成为主流，走上朝堂的无非就是儒墨法道四家。
而帝国如今的主控学说是法家，所以墨家道家，以及其他诸子百家都在疏远帝国。
它们或许不会拒绝帝国选择它们的学说，但不会上赶着往帝国朝堂凑了——就算想，也绕不开法家。
但儒家不同。
在天底下只有一个政权的情况下，不管它是否选择了儒家，儒家都要选择它。
儒家有太多的学说理念要求儒生这么做，他们也习惯于这么做。
这最终导致了儒家面临了和其他门派截然不同的困境。
墨家也好，农家也好，它们面临的困境成因或有不同，但落到实处后，都和武力少不了关系。
动手打架，对诸子百家中的多数来说都是常事——当然，对手是帝国的情况就比较罕见了。
但是，打谁都是打，无非就是打不过或打的过的区别。
如果打的过，那没什么好说的，确保自己不失去优势就好。
如果打不过，那就得想办法增强自身，或削弱对手，都办不到的话就想办法游走周旋。
墨家和农家面对帝国也不离开这些手段。
但儒家就不一样了，它不需要动手，更不能动手。
动了手，就代表儒家背弃了自己的理念与学说，自己挖了自己的根。
但要是不动手……结果似乎也差别不大。
若是儒家派系掌握着权力，他们还可以尝试用权力反抗权力，但偏偏他们是‘在野党’，没有任何权力，除了一张嘴。
进退维谷，骑虎难下……这，就是小圣贤庄面临的真正困境。
当然，儒家面临的局面也不是完全没有好的地方——它注定得挨一刀，区别只是刀刃砍在哪儿。
但小圣贤庄可以选择这一刀落在哪儿，而且这一刀不管落在哪儿，其实都不致命，总还能留口气，区别只是损失哪方面的‘肉’罢了。
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