随着魏老家主的话音落下。
蛮民商队立时停下了脚步。
片刻后，一位身形高大的男子从中走出。
从高清摄像头中可以看到。
此人浑身上下透着一股粗犷的气息，上身披着一件兽皮，看上去跟肌肉金轮似的。
他的脸上则刻着一条类似蜈蚣的图案，长发批至肩部，略微有些蓬松杂乱，看上去不常打理。
除此以外。
他的嘴中还叼着一根类似香烟的东西，目光带着一股野性的美。
走到对接最前方后，高大男子又朝边上一招手。
很快。
另一位衣着与中心域风格无二的老头儿小跑到了男子身边，二人一齐往前走了十来步。
站定后，男子叽里呱啦的讲起了话。
小老头则拿出一张符箓，符箓的增持下做起了同声翻译：
“回禀前方大人。
小老等人来自天月山脉后方的炎戈部落，奉族中之命穿越山脉，前来南域交换些许物资。
一路上商队听闻赤县城正在广纳流民，便特意前来看看是否有交易的可能。
请诸位大人放心。
商队之中只有一位约等于中心域筑基初期的领队，可以保证半步不入城内。
如若大人有意，派人出城交接一番即可！”
城墙上。
听到小老头的话，林立有些疑惑的说道：
“奇怪了.....
不是说蛮民们的文化体系与中心域不一样，双方语言也完全不通的吗？
怎么对面那伙人还会说大莫语？
该不会是其他哪个势力伪装的吧？”
说这话的时候，林立的心理莫名有些微妙。
毕竟不久前，兔子们才刚扯过天月山脉后方的部族大旗来着。
这个身份不但至今没有被戳破，还为兔子们带来了大额的利润。
当然了。
这也和快乐棒的贸易体量极大，杨家无意深究有关。
眼下出现了自称来自天月山脉后的商队，林立很自然的便想到了这种可能。
如果真是那样的话，这可就成套娃了。
面对林立的疑惑，魏老家主倒是见怪不怪，还主动安慰道：
“林队，你放心吧。
领头男子先前所说的蛮民语非常正宗，有些音节是外人无法模仿的，并且整支商队的风貌还有体型都与蛮民无异。
另外老夫神念外放探测了一番，对方确实是异类的修行方式，没有灵力波动。
因此商队的来历不用怀疑，必然是蛮民中的一支部族。
至于那个小老头.....他是一位言译人。”
“言译人？”
“没错，言译人。”
魏老家主点点头，解释道：
“这是一种不太常见的职业，需要同时通晓蛮民语和大莫语才有资格入行。
言译人一般生活在天月山脉的边缘处，与天月山脉后方的部族之间有某种特殊的联系方式。
每当有蛮民商队抵达南域，便会有言译人与商队通行，负责向导以及语言的翻译。
而作为报酬，买卖双方都要给予他一定的抽成，这也是言译人的主要收入来源。
言译人这行基本上就是十年不开张，开张吃十年，也算是一个特殊的职业群体。”
林立这才恍然：
“原来如此......”
言译人这种大莫界的行当在本土其实也存在，也就是俗话说的掮客。
另外在一些小说里，这种职业也叫作风信子。（话说这到底是哪本书一创的，传播度很广啊）
总而言之。
他们需要对某个地区的城池分布非常了解，还需要具备一定的语言能力。
某种意义上来说。
当初的魏念东也是一位言译人。
至于魏老家主之所以了解言译人这一职业，主要和赤县城的地理位置有一定关系。
赤县城距离天月山脉直线距离只有六百多公里，换本土也就一个省份的东西跨度——有些西部大省还不止。
例如本土的蜀中，东西跨度足足有1000公里。
因此虽然蛮民商队比较少见，但赤县城这一带搁个十几二十年还是能遇上一两回的。
哪怕是相隔两千多里的紫琼城，隔个七八十年也能遇到一次蛮民商队。
例如此前提及过，紫琼城的祖上便有一位家族迎娶了来自蛮民的小妾。
这也算是一种地域性的特征吧。
地区地球的其他国家，想看滚滚可能得跨境才有机会。
但如果你在魔都，想看滚滚抽空去趟动物园就行了。
等到了川蜀一带，那滚滚就更常见了，大家都是骑着滚滚上学的。
蛮民商队也是类似。
越靠近天月山脉的地方接触的越多。
因此在漫长的交流过程中，魏家也多多少少了解了一些蛮民商队的信息。
其中便包括了言译人这个角色。
城墙上。
听闻魏老家主的介绍。
林立不由朝负责赤县城政务的施泽鸿投去了一道隐蔽的目光。
施泽鸿闻弦而知雅意，回过一个了然的眼神。
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