取代“隐匿贤者”，登临神位，这是弗伦一直以来的谋划。
弗伦在谋划之中有很多个不同的时间点与计划，比如如果没有成为“门”途径的真神，可以在克莱恩成神之后借助克莱恩的力量成神，比如如果维持自身存在的圣主星图没有准备完成，弗伦会将计划向后方延迟一些。
然而当阿蒙作出谋求“门”途径的力量之时，当圣主星图已经准备完成，当群星徽章与源堡产生了一定联系，并且克莱恩对于源堡的把控处于接近顶峰的时候，弗伦便决定放手一搏。
事实上，在塞洛斯岛上，弗伦便知道自己灵魂深处有一定的特殊性，这不同于自己异世界的灵魂自带的不属于原初的那部分特殊。
弗伦·亚伯拉罕，这具身体本身的原主人，他的灵魂原本就带有一定的特殊性。
弗伦的父亲在向月亮进行占卜之时，便获得了一定的污染，这种污染并不只是对于他一个人的。
不幸的诅咒将弗伦的家庭完全毁掉了，弗伦在这个世界第一次朦胧睁眼的时候，正是身体原主人死亡的不久之后。
这是一个巧合，身体原主人破损的灵魂深处与“知识荒野”的联系正在消退的时候，异世界的灵魂穿越到了这个世界。
两个并不完整的灵魂相互融合，在灵魂的深处、灵魂的本质保持着异世界的本质，而灵魂的表层、灵魂的一部分记忆则还是身体原主人的模样。
弗伦在穿越之时曾经试图诵念天尊的尊名，进行“转运仪式”，试图尝试一下克莱恩的道路。
那个时候，源堡的气息也沾染到了弗伦的身上。
这是另一个巧合，弗伦灵魂中“知识荒野”的气息与“源堡”的污染相互对抗，相互交融，这次让新诞生的弗伦没有被“知识荒野”或者“源堡”的污染所失去理智。
随着序列的提升，对于自身灵魂的研究逐渐深入，弗伦才明白自己的产生是如此的幸运，在自己的灵魂深处竟然有如此惊人的秘密。
从那个时候起，弗伦便已经决定抛弃“源堡”的道路，转而谋求“知识荒野”。
也正是塞洛斯岛上，这里存在的原始信仰让弗伦有了在西大陆封印解除之前，就有能够晋升旧日的希望。
弗伦从塞洛斯岛中曾经获得过一枚湛蓝色的戒指，那枚戒指能够让弗伦毫无副作用的使用“神秘学家”的核心能力“神秘再现”。
那枚戒指不仅让弗伦意识到自己灵魂深处存在的特殊性，也是“知识荒野”伸进现实世界的一根触手。
实际上，一直以来，被封印的七种源质都在以不同的方式突破封印，“灾祸之城”是班西港的异常，“失序之国”污染了“特伦索斯特黄铜书”，而“知识荒野”则是塞洛斯岛上的信仰、祭坛与弗伦手中的那枚戒指。
如果仅仅只是这样也只是优势，并没有办法让弗伦有十足的把握谋夺“知识荒野”。
星空上的“圣主星图”是弗伦谋划板块中最后一块拼图，这个源于星空，在数千年甚至上万年前被天尊创造出来准备谋夺“知识荒野”的痕迹让弗伦看到了希望。
在第一纪的时候，天尊与上帝曾经利用不同的方法容纳其余的源质，在争斗中，上帝获得了“知识荒野”，而天尊也留下了一定的手段，最终却只能无奈抛弃。
“圣主星图”的本质足以容纳旧日级别的污染，同时也与“源堡”、“混沌海”、“知识荒野”有一些微妙的联系。
弗伦曾经利用“圣主星图”与“源堡”、“灾祸之城”、“混沌海”、“知识荒野”都进行了一些布置。
在与“隐匿贤者”争夺“隐者”神位的时候，弗伦也成功利用这种布置，坑了“隐匿贤者”一下，最后确保了自身的状态。
“隐匿贤者”利用“知识荒野”洗去“堕落母神”残留在“知识皇帝”特性上的污染，但也残留了相当微妙的联系在特性上，如果正常成神的话，“隐匿贤者”成神时不会受到影响，成神后也可以慢慢磨平。
弗伦将“圣主星图”上与“知识荒野”的联系大幅增强，“知识荒野”的污染同时影响着弗伦和“隐匿贤者”，“隐匿贤者”最后彻底迷失，而弗伦则利用“圣主星图”当中存留的“灾祸之城”的污染躲过一劫。
除此之外，当“隐匿贤者”认为弗伦的状态不稳定的时候，那也只是弗伦作出的表象。
事实上，那个时候的弗伦已经拿到了“群星徽章”，已经获得了克莱恩赐予的“源堡”的权柄。
弗伦悄无声息地使用了“愚者”的“愚弄”权柄，让“隐匿贤者”变得急躁而愚昧，最后，也借助“错误”的“窃取命运”，将“隐匿贤者”的最后一点挣扎消弭于无形。
这一连串的准备是值得的，弗伦不仅在“门”途径被阿蒙拿走的时候重新获得了另一个途径的神灵之位，甚至还能够以此为准备进行下一步晋升旧日的谋划。
失去了三支柱的“源堡”的争夺权，可以让弗伦消失在诸神的视野当中，也可以让弗伦洗去一些来自“源堡”、“门”途径的污染。
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