除了万寿宫的玄7外，先前被端木秋在广场上评点一番的观鱼观的邋遢道人居然也在报名比斗的选手中。
就坐在他旁边的蒲团上，正好位于大厅的入口处，人多嘴杂，还被不停吹着穿堂风，位置比左小涵还要寒酸。
显然负责给各道观排位置的工作人员也是个势利眼。
像万寿宫这种三宫五观中的名门弟子，蒲团的位置则是第一排最前面的正中间，而清风观和观鱼观这种野鸡道观，不用猜，自然是最后一排了。
左小涵细细观察了一会，发现大厅中一共摆放了4排蒲团，每一排有8个位置，每个蒲团中间隔了差不多一米远，岂不是代表着参加第一轮文斗的选手有32名？
随着参赛选手的陆续就位，左小涵又在第三排的比斗人员中看到了明月观的2名弟子，以及以倒斗发家致富的墨玉道观的2名弟子。
他扫视了一圈，最后视线回到旁边的邋遢道人身上。
和其他选手不同的是，这位老道士入座后一直眼观鼻鼻观心，别的不谈，至少这份定力还是不错的。
左小涵总觉得这邋遢道人不至于沦落到如端木秋评价的那般不堪，只是过来混两顿饭吃的地步。
不管怎样，从30名选手中取得前十，为清风观赢得一个吃白饭……哦不对，是朝廷供奉的名额对于他来说等于手到擒来。
左小涵对自己有绝对的信心。
他想的比端木秋更远。
为了迅速打响清风观的知名度，除了在信徒中努力扩大知名度外，官府那边的关系也要结交好，同时，在同行中的威名也要打出来。
前两者都已经完成了一些，尚需最后一步。
等到走完这三步后，在通过一定的广告定点投放宣传，1万点香火的任务最多一年就能顺利完成。
“肃静，有请几位裁判入座。”
就在参加大比的考生陆续入座后，旁边的一位万福宫现场工作人员突然扯着嗓子吼了一声。
原本交头接耳议论纷纷的现场众人马上安静下来。
只见大厅最上首的一排四脚椅上陆陆续续坐满了人。
左小涵瞥了一眼，发现一共有5名裁判，他一个都不认识，不过没关系，有人认识就行。
旁边有位道兄在入座后一直和隔壁的道士窃窃私语，正在热心的为他旁边的同伴介绍，左小涵竖着耳朵也听了个大概。
“哎呀，没想到一共才5位裁判。”
“正中间的那个，就是本次下元节大比的东道主，万福宫的宫主，坐在他旁边的两位穿着官服的，应该是句容县和金坛县的县令县丞。”
“至于最外面的两位，就是三宫五观里面的万寿宫和白云观的观主或者宫主。”
“李兄好眼界，居然连两县的知县都认识，佩服佩服。”
“也不一定是知县，说不定来的只是县丞呢，县令是一县的最大官员，日理万鸡，应该不会出面，我看来的八成是两县的县丞，但肯定不会是县尉或者主薄，你看他们官服上绣的都是8品的鹌鹑。”
“哎呀，李兄连这些都知道？我若有这等眼界，当初早就通过童子试了。”
被同伴称呼为李兄的这人突然挺了挺前胸，正了正衣冠，小声咳嗽一声道：“程兄，实不相瞒，本人在入道门之前，已经过了金坛县的童生试了。”
“哎呀，李兄好生了得……”
接下来两人悄悄地开始了一顿商业互吹，左小涵听了一会，撇了撇嘴，慢慢将耳朵收了回来。
大晋朝的科举制度和明朝相似。
所谓的童生试，即通过县、府两次考试者，成为童生，具备了参加院试，考取秀才功名的资格。
童生略等于左小涵时空的初中毕业生。
可别小看初中毕业生，在这个文盲率占比95%的时代，初中文凭已经很牛逼了，至少娶媳妇和工作问题不用愁。
最差也可以回乡下开间学堂，当个教孩童启蒙的教书先生，糊口不成问题。
左小涵明显不相信他会抛弃童生资格，跑过来当一个道士。
就算道士是铁饭碗，且容许婚配，但哪有读书人名声好听？
读书人，被称为士子阶层，和统治阶层是一个战壕的，可以见官不跪（取得秀才功名后才可以），在大晋朝有诸多优惠，去青楼都不用排队，搞不好还可以白嫖一次头牌。
他会跑过来当一个道士？
摆明了这厮在吹牛逼。
不过这和左小涵没什么关系。
吹牛逼嘛！属于男人的天赋神通，吹一吹也不犯法。
第一轮文试马上开始了。
照例是从第一排开始。
左小涵在下面听了一会，只听得昏昏欲睡，有一种在年会现场听各部门经理向领导汇报年度工作业绩的既视感。
不过他也听出了一些东西。
越是那些三宫五观的名门弟子，文试讲解的道家理论越是正统，风格四平八稳，有很多名词左小涵听都没听过。
他穿越过来后继承的身份就是清风观端木秋的弟子，是自带这个时空的部分记忆的。
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