也不印染，就是麻布的本色，有点淡淡的黄。
用现代的眼光来看，颇有点披麻戴孝的即视感，那是因为南宋以后棉布大兴，印染成风，麻衣反而成为了不常见的东西。
其实披麻戴孝本身就是延续了唐代的风俗习惯而已，穿的也是唐衫。
身上不着色，是因为唐代人要守孝，守孝是要辞官的，衣服也就没了颜色。
秦汉唐的普通老百姓都是穿白（淡黄，亚麻本色）的，现代人去了会吓一跳，满大街都是披麻戴孝的感觉。
白（麻）衣，白身，就是这个意思。
（又被影视剧给骗了吧？哈哈）
留下来的画啊，文章啊，那写的画的都是王官贵妇，就像我们熟悉的大诗人文学家都是高官。普通人没资格登上历史。
胥吏以青（泛绿的蓝），庶人以白，屠商以皂（黑），士卒以黄（褐），颜色可不是谁想用就能用的，有严格的法律规定。
只有和尚，也就是夷道是例外，和尚穿百衲衣，就是用碎布拼缝起来的衣服，以白色为主，上面什么色块都有。
佛典规定，和尚不许穿完整的，纯色的衣服，主要就是为了方便要f……呃，化缘。这是一个一出生就被定义为寄生的宗教。
最接近原型的……可以参考要饭穿的百结衣，其实就是一样的东西。话说要饭这个职业本来也就是从夷道里分化出来的。
‘乱丛丛百结衣，冷萧萧双鬓毛，每日价浪悲歌去吴市讨’。
这会儿衣服的颜色和户口登记信息不匹配，那就等着坐牢吧，挨一顿鞭子那是轻的，搞不好脑袋就没了。
“阿郎穿着到是俊俏，”红蕊掩着嘴笑：“就是颇显怪异了些。”
“耶耶很帅。”小清禅举着大拇指夸赞。张军平时和她说话也没什么顾忌，经常冒出来一些现代词汇，小丫头有学有样。
张军动了动手臂，感觉腋下这里有些勒，其他都还好。
“如何？”大娘子笑着问。
“杀褃这里却是有些紧，其他都好。”张军抬起手臂摸着腋下的接缝给大娘子看：“勒的紧。”
这地方改不到，只能再做的时候把臂根的尺码放一些出来，到也不难。
主要是张军的肌肉有点虬结发达，稍文弱些也就不会感觉勒了。
“此物……此衣，能穿得出府去么？”红蕊凑过来在衣服上摸了摸，好奇的问了一句。
“自然。”张军笑了笑，把衣服脱下来换回常服：“只是需以裤子皮鞋相配，否则便觉怪异。”
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