世界上有一条适应性极强的规律，就是“无知者无畏，不觉者不痛”！
当一些厄运和灾难降临在小孩子的身上时，他们虽然哇哇大哭，悲感至极，但实则上内心真正的触动并没有人们想象中的那么大。
因为他们还不懂事呢，当真正的懂了事儿以后，再回味童年时的不公和凄惨，那股子痛，才是锥心刺骨的，当下发生在小孩子眼前的.....并不能让他们彻底的“尝”出其中的苦味儿。
这也是为什么非洲的童子.军杀起人来更加凶狠的原因！因为他们根本不知道糖有多甜，盐有多咸？纯粹拿自己幼稚的思维去理解这个复杂的世界。
人的年岁和经历，那都不是长在狗身上的，不同年岁品味同一件事......感觉肯定不一样！
这也是为什么大多数公司愿意用年轻人的原因，说是有干劲儿，有拼劲儿，那都是借口！关键的原因还是他“不知其味”，“看不透”！行走江湖的老混混儿也害怕舞刀弄枪的年轻人，是同样的道理，他们是真敢下手！
小雨能感觉的出来，这老妖婆“雇佣”阿伟和娟子，也是同样的道理！
小孩子嘛，吓一吓，不会反思太多，容易拿捏控制，而且记忆力好，讲一遍就能记住！这也是为什么奉劝他们保持一颗“童心”的原因。至于长大以后的事，那以后再说，铁打的营盘流水的兵，同样的阿婆，不同批次的孩子罢了。
娟子告诉小雨，她和哥哥.....就这样在这小村子里生活了下来。一开始的时候，婆婆也在这村子里住，后来见他们兄妹二人，乖巧懂事，能把手头的活儿给拿下来了，就隔一天才来一次，既检查工作，又送些米面，保证兄妹俩的吃食。
虽然说，在这个肮脏污秽，恐怖瘆人的村子里，到处都充满着恶臭以及死亡的气息，但确实能吃饱穿暖了！和在老家相比，生活在此处，最起码没有饿死的风险。
要知道在阿伟和娟子生活的村子里，老百姓们易子而食，饿死已经成了生活的常态，街上到处都是野狗啃咬的尸体，情形惨不忍睹！但是在这里，老老实实的给阿婆干活，不违背她的指令，还是可以活的很滋润的！
到了活儿轻的时候，甚至还可以出村子，到山上摘野果子吃......
听到了这儿，小雨好奇的问：“既然能出村子，远离那些浑身溃烂的老鼠，为什么就没想过逃跑呢？”
娟子低下头，眨眨眼，哀伤的说道：“不是我们不想，而是根本不可能！婆婆有一次，也跟我们摊牌了，她在我们身体里，也种下了神儿，如果我们逃跑的话，她在千里之外，也能要了我们的命！叔叔.....看到我的眼睛了吗？就是被我体内的神给吃了.......”
一句话，说的小雨心中恶寒，果然！这他娘的跟蛊和降头是一个套路，在对方的身上种下“蛊虫”，不管你远隔千山万水，一样可以要你的命！
“所以.....逃是肯定不能逃的，只能在这里继续活，多活一天算一天，叔叔，你又是什么人？为啥知道我们的事儿？”娟子迷茫的抬起头，胆怯好奇的问道。
小雨目露恻隐的看着她，说：“你会知道我是谁的，先把你知道情况，尽数的告诉我，我自然会和你说。这个喜神儿到底是什么东西，你先讲讲吧。”
娟子低下头，双眉紧蹙道：“一开始我也不懂，只是到了后来，才慢慢的明白了其中的道理......”
娟子说，最早先的时候，她以为那些死人就是“喜神儿”，婆婆教他们兄妹俩，如何在那些“喜神儿”的脑子里种卵粉，卵粉可以在死人的脑中吸收营养生长，待七天之后，就可以长成肥肥胖胖的虫子了。
后来娟子才知道，那肥肥胖胖的虫子，才是真正的“喜神儿”，而剩下的死人残躯，没有了利用价值，就捞出来......放入油锅中炼化，然后残骸喂养给周遭的老鼠们。
所以，喜神儿是一个泛指的，比较笼统的概念......
每隔一段时间，婆婆的那坐骑大老鼠，就会叼来许多的死人，补充在棺材里，用于滋养喜神儿之用。
而这些养好的，被收入瓷瓶中的喜神儿大肥虫，则要被婆婆给取走，用于其他的用途。
当然，养“喜神儿”是他们工作的一部分，还有一部分工作，是送“喜神儿”！
婆婆每隔一段儿时间，会送来一具保存十分完好的尸体，有男有女，有老有少，就像是睡着的活人一样。并且.....也管这样的死人叫“喜神儿”。所以很难从叫法上区分，大家都已经约定俗成了，彼此都知道怎么回事？只是外人听不懂而已。
这类尸体，都是单独存放的，一间屋子里只放一具，表面涂上厚厚的尸蜡，待观察到.....他们长出了指甲，头发变长，面色红润之后，就要背着它们，把它们送到千尸岭去......
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