“许掌柜，树！”
焦三站在峰顶往下俯瞰，一眼就看到了五峰山背后这个水潭的水面上漂浮着几根树干和茂密的枝条。
看来还真被许天川给猜对了，那水潭漂浮的几根树干，正是被鬼子拖拽到这里来的。
并且此时水面还在荡漾着涟漪，说明鬼子此时还在水潭下面。
“小叔，你有没有发现，这地方，还是个风水宝地啊！”
旁边的刑常看着下面的这个水潭，也同样表情惊讶的低声呼道。
许天川点了点头。
刑常说的没错，这确实是块风水宝地，四面环山，并且有活水流入汝河，具有四方庇佑的风水气运。
所谓的风水，既是符合地相而生生不息的运转，存在气运的地方，就是风水，所以无论是地面还是水里，只要符合这些，都是风水地。
换句话来说，如果在这水潭的下面造一座墓，那就能得到四方之庇佑，气运又能流通到汝河，贯通淮河！与大地相通相生，这风水气运，又怎么可能不好！
而在古籍中，就有一些类似的风水造墓的记载，就是将墓葬造在水底！
至于造墓的过程，也很复杂，造墓的过程也很复杂，首先就像焦三之前说的那样，先建造一座堤坝把河水阻断抽干，当然了，古代没有抽水一说，而是挖开一条引水渠，将河水流干。
反正就是先把河水弄出去，然后再河底造墓，下葬之后封堵住之前挖开的引水渠，并且将墓室做好防水，最后在打开堤坝。
水下的古墓就是这么建成的。
这也是当之无愧的最安全的一种造墓手段，就算是再牛逼第盗墓贼，也要望而却步！
但是显然，这种造墓的方式只适合河流，而绝对不适合眼前的这种大型湖泊水潭。
因为湖泊的水非常深，以古代的人力和物力，要想从中间建造一座堤坝，根本就是不可能完成的事情。
就算是姑且能建造一座堤坝，这水潭四面环山，从哪儿开渠引水？
所以说，在只是一个中看不中用的‘风水宝地’。
但，虽然古墓是不太可能有的，那鬼姑神会不会选在下面这个风水宝地作为巢穴？
要不然的话，鬼子又为什么会逃到这里来？
“小叔，下面这个水潭，说不定就是我们要找的地方……”
刑常又下意识的紧皱了一下眉头。
显然，刑常和许天川想到一块儿去了。
“先下去看看再说。”
许天川点了点头。
刚好脚下就有一条下山的山路。
另外许天川发现，从刚才上山到下山，隔三差五的就能看到山路边掉落的纸钱，还有一些新踩的脚印。
从这些可以大致的估摸出，这条山路应该是附近的百姓祭祀河神走的一条道儿。
在坊间，无论是祭祀还是祭祖，都有着很多禁忌和规矩，其中最主要的一点就是一定要赶在中午十二点之前烧香祭拜，一旦是过了中午十二点，就会被视为不敬，烧再多的纸和贡品，逝者也收不到。
而现在已经下午一点多了，所以两岸的村民对于河神祭祀也应该早就结束了。
许天川三人就一直顺着这条山路往下走。
其实许天川也不知道，这条山路到底会通向山下的哪个地方，但是从方向上看来，跟自己想要去的目的地是相符的。
下山的路要比刚才上山快上一些。
当即将到达山下的时候，许天川逐渐闻到山林间的空气中飘荡着一股烧香的味道，而且还随着微风往上弥漫着一阵白色的雾。
准确的说应该不是雾，而是烧香产生的白烟。
无论是任何祭祀和祭拜，烧香和烧纸必然都是绝对不可以缺少的。
顺着这飘上来的烟雾的方向，许天川诧异的看到，在山下面居然有一座庙。
虽然被树林遮挡住了大部分的视线，但依稀可以看见，山下的这座庙好像还不小，就坐落在水岸边，面朝着水滩。
“许掌柜，你看那下面好像有座庙啊！”
焦三同样也从树林的缝隙中看到了下面的那座庙，感到非常的诧异。
“既然当地的百姓对于河神的祭祀如此狂热，有座庙不是很正常的。”
许天川表示很正常的笑了笑，大步的走在了最前面。
而但完全的看清楚这座庙，许天川却惊了。
理论上来说，这并不是一座真正的庙。
而是一座用竹节和各种颜色的彩纸扎成的庙！
但是估摸却特别的大，足有两层楼那么高，主体框架都是竹子，然后用彩纸在上面糊了一层。
之所以刚才误以为真的是一座庙，那是因为这纸扎的庙非常精美和逼真，四周挑檐翘角，红色的墙壁，绿色的砖瓦，占地面积有两百多个平方，刚好就在水滩岸边的一片空旷的地面上，正对着水潭。
庙宇通常是用来供奉神位的地方。
当地人用纸扎成一个庙宇，用来祭祀河神，从这个角度上来说，也算是符合逻辑的。
只不过每年祭祀都需要如此大张旗鼓劳民伤财的搭建这么一个纸扎的庙宇，倒不如一次性建造一个，一次建成，终身受益嘛。
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