造人成圣之法。
因为目前，人族出世时机未到，并且疑似不可行。
于是，此法便被搁浅。
随之，女娲便参考起后世其余数圣人的证道之法。
三清立教成圣，西方二圣则是发大宏愿成圣。
至于鸿钧，不用多说。
在祂败亡魔祖罗睺之后，便占据大运，成圣只是自然而然的。
以上排除掉鸿钧的两种成圣之法，看似相互之间完全没任何联系。
但女娲却是捕抓到这其中的共同点。
三清立教，立的是什么教？
分别是人教、阐教、截教。
人教主张教化，为而不争。
阐教是阐释天意，顺天而行。
截教则是截取一线生机，逆天而行。
而西方二圣所立下的大宏愿，却是背负下西域大地的兴盛之责。
以上不难看出一点，祂们成圣之际的立意都是与苍生息息相关。
并且，都有着各自的职责。
以及势力。
而祂，似乎还真得需人族。
思来想去，女娲却是觉得自己想要成圣，恐怕真得等到人族出世之时。
不过目前，却是不能直接造化出人族。
只因时机不对。
这个时候，龙凤劫与道魔之争刚过，洪荒大地上目前空空如也，先前的芸芸众生几乎全部灭亡绝迹。
看起来，是人族出世的好时机？
但实则不然。
女娲可是十分清楚，往后便会有巫妖二族的出世。
如若人族早早出世的话，便会成为所谓的第一势力。
但之后，恐怕会被巫妖二族当成耙子来打，而且大概率会是吊起来打的那种。
毕竟人族的天赋十分均衡，相比较巫妖二族，可谓没有任何优势。
如若往后出世就不同了，可以在针锋相对的巫妖二族下，慢慢发育。
而这便是时机的重要性。
因此，在了解到人族与自己的圣位有关后，女娲便将成圣一事暂时搁浅。
思虑了一番。
接着，祂决定开始继续闭关。
此次的目标，则是混元。
尽管此时，女娲已然半只脚踏入混元，但想要完全踏进此境亦是十分艰难。
所以，此次闭关依旧极为漫长。
——————
白驹过隙，岁月如梭。
眨眼间，便过去了三个元会的时间。
到这时，女娲却是依旧还在闭关修炼当中。
而在洪荒大地上。
三元会之前，因龙凤劫和道魔之争而变得满地狼藉、生灵绝迹。
此时，却是已然重新变得齐整、生灵熙熙攘攘。
时间冲刷了一切。
生机勃勃的洪荒大地，重新孕育出无数个奇形怪状的新生种族。
其中有飞禽走兽鳞甲一类，亦有草木之灵。
女娲所处的不周山上，亦是多了一个种族活跃的踪影。
巫族开始在洪荒大地上走动了。
它们肉身强大，形似人族，不过其身形却是要魁梧太多。
以上二者，便是后世被称之为巫妖二族的现况。
除此之外，除了这些生灵，洪荒大地上亦也多出些先天魔神们行走的身影。
到这时，三千先天魔神已然大多孕育得七七八八，也该是祂们活跃的时候。
值得一提的是其中，一尊外象三足凶禽般的先天魔神，祂是宛如一轮大日的三足金乌。
其来源于高挂九天的太阳，大日之中所孕育的神只。
太阳，相传是此界创世者盘古的左眼所化，自是非凡。
其上孕育了两尊先天神只，一阴一阳。
前者是为天生的太阳女神，伴大日金轮而生，名唤羲和。
后者则是抱钟而生，天生帝王之相，外貌神俊，名唤帝俊。
此二者的外象，均为三足金乌。
而这帝俊的福泽，可谓深厚到令人发指。
以上祂抱钟而生的“钟”，便是指先天至宝：混沌钟。
至于天生帝王之相，则是因漫长岁月中，大日洒落的光芒一直惠及众生。
一啄一饮，皆有因果。
一直受益于太阳光芒的芸芸众生，自然会因此欠下因果。
帝俊作为太阳中孕育的神只，象征着大日的祂，则是天生拥有着统率众生的权能。
至宝、事业、老婆……
此三样在其出世之际，就已然给祂安排妥当了。
这不是位面之子，谁是？
这种待遇换谁来，都只有得羡慕的份。
当然了，至宝与事业之说尚可，“老婆”这个则是说笑罢了。
祂们是先天神只，又不是寻常人家。
生来高贵，出世时又有顶级先天灵宝伴生的羲和，可不会是谁的附庸品。
画面回到不周山。
在此不久，也即是数千年之后。
女娲却是在无声无息间，出关了。
这时，混元悄然达成。
在突破此境之际，祂对此的感悟不少。
不过说实话，突破混元之境却是不如突破大罗那般产生的维度层次跨越。
在突破大罗之际，收束自身时间线此事的效果远超鱼跃龙门。
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