今天轮到了清华植物人代表队的010号哲学系的选手胡八叨参加比赛，他参赛的故事是继续故事接龙，清华植物人代表队的队长，植舞仁二话没说，对他们队这个010号参赛选手胡八叨相当的有信心，都不用鼓励他，胡八叨就直接上场参加比赛了。
010号胡八叨继续开始讲这个故事接龙，他今天的题目是《西师正传》而不是《蓝黄生死恋》。
他开始给评委们讲了：
校草先生的家庭是一个比较传统的清教徒家庭背景的，他为什么要创办《校草》杂志呢？
他说：也许部分原因是来自于对于传统时尚的喜爱。他的父母都是比较正直的好人，感激他们为他灌输的理想主义追求完美的理念。
在他小的时候，他喜欢复古的30年代的经典电影，比如《廊桥遗梦》感动到他热泪盈眶。
那些非常典型的美国主题电影，讲的无非是一个英雄主义的男人为了公正和理想和当时错误的主流社会对着干的故事，他对那些追求真理的英雄形象十分的崇拜。他对一切的胡言乱语都持怀疑的态度，也包括自己相信的。他是在一个非常严格的清教徒家庭，然而却是新教徒社会背景中长大的。所以他小的时候已经对宗教中提出的人的肉体和精神的观点提出了疑问，他不能确定天堂与地狱的宗教观点，也不能确定为什么一个世界有上策，中策，下策，人们却要选择下策而弃上策不用，因此他看到了努力欺诈退步改变世界的现实结果，于是他决定要努力，而不是做一个慵懒的人。是的，他要更加努力。
他希望《校草》杂志是一本给读者受众排忧解难，有求必应的杂志，是精品，而不是狗血的垃圾，更不会为吸引读者眼球而暴打读者心灵，谬误百出。
《校草》杂志中充满了良性健康的人类乐趣，而不是过分的压抑人性，后来《校草》杂志成为了人们认可的道德标准。他希望人们开心，但是是正常良性有道德标准的开心，而不是像清教徒的那种唯恐开心的时时刻刻的复仇思想，因为仇报了之后需要的应该是真正的开心了。而清教徒的另一个观点认为工作是美德，而享受辛勤的工作得来的收入，珍惜他们以免招来堕落。但《校草》杂志却质疑这种复仇的观点是否压抑了人性，是否无敌？
校草先生说：”我想编辑一本可以让我表达对问题看法的杂志。一本可以不产生罪恶感的天堂杂志，宣扬物质主义和财富，一本让生活充满了玩乐和享受的杂志。所以一部分时间我创办《校草》杂志是一种事业。另一部分我觉得出版一本像校草这样老成的都市时尚男性杂志也可以满足我儿时的梦想：可以受到许多女孩子和男粉丝的喜爱。
创办《校草》杂志时，校草先生是一位物理老师，他是在自己的卧室里编辑出来了第一期《校草》杂志的
某年夏天，他身穿一条绿色牛仔裤，PLAYBOY的白色运动鞋，这个瘦瘦的男孩在牌桌上工作，为男性拼凑一本新的杂志，校草先生当时29岁，创办一本杂志是他的终身梦想。他希望杂志很流行，风行全球，的确他很快就实现了自己的梦想和愿望。
那时，校草先生已经29岁了，他已经知道如何做一个好员工，正在学习怎样做个好老板。他的创业过程是这样开始的。他从银行借了2000的家庭个人贷款，然后又把家具做为抵押，又管银行借到了4000，然后找亲戚朋友以及任何对这个项目感兴趣的人，又搞到了借款，然后他这里100，那里50，谁给他都收，总共凑到了开始创业。
为了节省开支，校草先生还找到了他的初恋校花小姐，为他的杂志写了一篇文章，他把200的稿费也折合成了创业基金，这也许是世界上最赚钱的一篇文章，足以可以让他成为百万富翁。
但是资深的业内人士都知道，创办一本杂志，是不够的，但是校草先生根本不相信。
他呢也没有朋友是干这行的。《校草》杂志是男性PLAY的指南。有时候的确是无知者无畏。他本想给这本杂志起名叫做《阁楼》或者是《玩先生》，但大家的意见是认为杂志叫做《校草》比较直接。当时他并不知道他创办的杂志是历史上最成功的男性杂志，影响了整个国家政治并带来了许多时尚生活态度和概念。
他当时请来了初恋校花小姐为他拍封面，并把她做为“本月甜心小姐“进行了报导，于是《校草》杂志第一期创刊号问世了。他原创并转载了一些文章，但没有注明日期。
因为当时校草先生也不知道杂志还能不能出第二期。所以他的杂志没有注明日期，因为他是一个节省的人：如果第一期杂志卖不完，还可以留在报摊上继续卖，而不被人们认为是过期杂志。
他为这本《校草》杂志写了一个基调宣言：希望这本杂志中：1关心国家事物 2解决世界问题 3证明伟大的道理，没必要骗人瞎说。
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