商纣临死前，突兀醒来，明白了自己的机缘，‘帝王之道’乃是人族三皇五帝时期的不传之秘，现在却有一人将要与自己争夺龙气。商纣瞪目看清已老年的样貌的姬发，“你到底是何人？”接着商纣就被姬发在斩杀在幻想中。
外面的诸圣看来，昆仑山龙脉气海中的两位人主之间的争夺，就是两人身上各自飞起的九爪黑龙和另外一只还在年幼的五色蛟龙之间的对峙。而且东华圣人已经封印了两人身体中的力量，两人修炼真龙之道，在未有成道之前只会空具命格和龙气的庇护之力，却无征伐威力。
九爪黑龙虽然强大，可是一双龙角之上有一丝劫气断痕缺口斩在其上，还有龙尾十分虚幻。这是商纣在刚刚修炼帝皇真经后无知中消耗了无数气运，已经恢复被后土伤害的神智的原因，让商纣的命格力量上有劫数，下又根基不稳。与当今商朝中底蕴根子已经出现腐败、糜烂的趋势也有关系。
另外一方姬发的气运命格确实一只还未蜕变为祖龙的五色蛟龙，虽然弱小但蛟龙命格又胜在具有活力，就从其身上神异的五色光华也可看出，其跟脚也是不凡，未来也必将是人族历史上一位不凡人皇。
根据人族历史，但凡开拓之人必都是天命不凡，成就巨大。
另外在幻境中两人都已经心中生出领悟，原来天地中有大劫产生，为了让众生度过大劫，圣人派人带二人来到昆仑山，得传人族圣父的‘帝皇之道真经’，人族圣父将会从人族中再立一位人皇，以应劫数。两位人皇心中都对全真始祖圣人和昆仑山心生崇敬、膜拜之心。
人族已经数千年没有新的帝皇之道成就者出现。自禹帝之后，帝皇之道在人族中不再有真正证道传承留下，只有始祖圣人东王公才有能力可以打破这天地规律，为人族再加一个帝者名额。此乃是无上慈悲之事。
两人无论是谁成道，将来昆仑山都算与其接下一点因果。
六位圣人、三位大能都看着幻境中商纣、姬发二人的争斗过程，心中有各种想法。
王明，“还如刚刚所言，吾可执掌‘崆峒印’，可将帝皇之道真经传给这两位人皇，为人族在立一位大劫帝王果位，未来可有机会进火云洞享人族香火，为人族诸帝之一。下一国运，国名当为‘大周’。夏、商、周为人族古老三朝，意义非凡，恰逢封神大劫，二人无论谁为天地立功，也勉强够资格为人族兴盛帝。
运朝更替，无论是商朝得一线生机，还是周代天应命，为帝者只可唯一，方可圆满，此乃帝道至尊之理。
吾赐予这二人帝皇之道，也是代为弥补用二人行事大劫。
吾等圣人即可借助他二人之争，派门下参与其中，各选一方，相互争夺。死者上封神榜，胜者渡封神劫，得下一国运者为人族人皇。无人身死，五人有劫数之苦，方算皆大欢喜。”
准提、接引二人心中叹息一声，这一次封神大劫的仙道磨难，已经算是被东王公给度过了。这本来是多好的机会啊，可是却不能压下仙道。
一边的斗姆元君看着下方的情况，这一位婆婆样貌的夫人也面带微笑，看戏一般观看诸圣中西方二圣、后土的表情，看鲲鹏、冥河、伏羲三人的选择。斗姆夫人心中生出想法，“诸圣之中，除了东王公外皆都只会相互算计，也只有东王公才会从局外出发，强壮自身，在一直强大天地的同时强大自身。这就是自身奋斗的好处，既利己，也利众生。可惜这些圣人已经落后于东王公，因为心生出要早日超过东王公的想法，所以一直有损害东王公的想法。但这种想法却有不能成功。当真是有意思。”
“东华道兄此法大善。”接引圣人在一旁赞叹道。
纵观整个计划的全局改变，即使接引圣人也不得不赞叹。
准提、后土二人不出声，但是两人也不能反驳，王明这一种办法确实即有利于天地，有利于众生，也有利于大劫之后大阵稳定天地太古星斗、迎接异域大陆的能力。现在这件事如果传到紫霄宫中，道祖大概也会同意吧。
关于整个封神大劫，王明主要就从两点出发的。
其一是商、周两朝国运更替之争，人族沦为圣人的棋盘，国运更替，无数黎民死亡，却只成为人族的牺牲品。当真是圣人之下皆为蝼蚁。可是王明仍然是人族圣父，所以王明在这一次大劫中为人族在争取一位帝王。
诸圣只要答应，就代表着天地大势，天地本源法则认同。人族这一次牺牲也就不算是全白费，不禁开启了又一大朝‘周’，人族蝼蚁黎民也告别残暴的末期商朝统治，而整个人族也赢得了一位帝王果位。
其二就是封神大劫中众修争斗的惨烈，无数求道的悲剧在大劫中酝酿，求道可贵，仙道众修虽然有人会被舍弃，可是因此就断绝了求道之路实属可惜。自己贵为仙道之祖，也应该庇护他们一番。
于是王明就出了‘天神寄托法’和‘神律天条’。既满足了被舍弃的上榜之人能够继续修行，继续提高自我，享受求道之乐，又满足其它各方面的要求。比如道祖鸿钧可能乐于需要更加强大的封神大阵的需求，自己对于通过这两种东西达到更加强大的封神大阵的控制权，未来神人之间关系的约束。甚至包括修罗、妖教上榜之人也能避免封神榜之苦的需求。三道应劫之人，只要有人上封神榜，未来修为不断提高，也只是为王明把控的‘太古星斗大阵’提升威能。
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