不但如此，他们还非常欢迎张汉卿加入他们的聚会，虽然观点可能有别，但张汉卿时不时发出的妙语如珠与睿思，还是让他们大有裨益。
一来二往，张汉卿和这个圈子就熟了，对林徽因，也开始由从书本上的崇拜到现实中的欣赏。
而林徽因，也对张汉卿由开始时的排斥，到由衷的欣赏，然后发展到崇拜。不说他在政治上的影响力和在军事上的成就，光诗歌这一项，他就有足够的本钱在文学界横着走了。
何况他还风度翩翩，妙语如珠，闪烁着睿智的光芒。
女人对男人崇拜之后难免会有波动，作为父亲的林长民是第一个发觉异样的。
“徽音，我听说，你现在和奉系的少帅交往得很频繁啊？”
现在的林徽因还只能作“林徽音”，这个名字要在八年后她首次用之发表诗作才改。好在两字谐音，并不影响人物的定位。
知道他说的是事实，林徽因虽然满腹经纶，在这时候却也只能矢口否认：“女儿是和胡适先生他们开文化沙龙的，那位少帅非要掺和进来，而胡先生他们似乎对他的加入很欢迎，这样一种开放式的交流场合，也谈不上什么交往吧。”
她想了一想，加了一句：“会不会因为那位少帅，影响到别人对父亲的看法？”
直奉争霸，皖系式微，作为一贯的皖系旧将，林长民“纵容”女儿和少帅接近，难免会有人认为是一种背叛或者立场的转移，这是林徽因粗浅的认识。
林家革命一生：她的堂叔林觉民是黄花岗七十二烈士之一，她的父亲为国家的外交事业奔波了十数年，气节不容置疑。
其实，没有人还死抱着皖系那根大腿不放，毕竟肉都没了。再说林长民并不是铁杆的皖系，他真的要另投他门，别人是不会说什么的。
现在政|府里面，几乎没哪个人不想着能接近直奉，更何况是少帅这种级别的，别人拍马都追不上呢。
“我不是反对你们正常的交往----我从来也没有让你掺和到大人们的这种政权的争斗里面去。但是你必须知道，少帅是有两房家室的人！连志摩这样的人我都不能接受，何况是他？所以你自已要掌握个度。”
无论如何，奉系在北洋政|府里还是能够左右大局的力量之一，要想做些事情，完全得罪少帅肯定不妥，这是他对时局的认识。但是要拿女儿来换取这种机会，他不会做。
张汉卿有一妻一妾，这在民国本不稀奇，林长民自已就先后娶了两房妻子。当然不一样的地方是林徽因的生母也就是他的前妻去世得早，他的另外几个孩子都是续弦所生。
林长民是受过现代教育的人，也是接触西方世界很早的人，颇有现代的婚姻观和家庭观。徐志摩虽然是他很喜欢的弟子之一，但因为他“停妻想再娶妻”， 所以始终没有答应他对林徽因的追求。至于张汉卿，更不可能了。
徐志摩的名声已经毁了大半。要不是因为他的恩师梁启超名声太响，他几乎要自绝于文化圈了。
而张汉卿是少帅，虽然不虞有文人的那种口碑，却会在政治上影响更甚，离婚的事肯定是不能做的。
甚至想都不用想。于凤至是大帅府的当家人，是张大帅最钟意和信任的儿媳妇，她的娘家已经和奉系成为一体，她的哥哥是人民党最有财权的人，她在东北也很有影响力。
再说他们的感情还很好。而且为了一朵鲜花而放弃整个花园，张汉卿没那么傻！
黄婉清的影响力就小很多，这个年代人们对于妾的关注点不会很大，倒无所谓了。只是要林徽因做小，这种事打死他都干不来。
虽然张汉卿的权势大，但是文人的脊梁更坚硬！
林徽因点点头，从这一刻起，这个民国的才女注定和民国的奇男子无缘，他们曾经的任何进展都被扼杀在摇篮里。
虽然林长民教育自已从来都不是以父亲的威严，他一直认为“做一个天才女儿的父亲，不是容易享的福，你得放低你天伦的辈分，先求做到友谊的了解。”
但唯其如此，她对林长民的决定是尊重的，她决定疏离和张汉卿的关系。
后者立刻就敏感地觉察到了这种疏离。
文人墨客雅聚，不吟诗作赋便不成其为一场乐事。这个圈子里的人物，无一不是中国杰出的文化精英：诗人徐志摩、文坛领袖胡适、哲学家金岳霖、政治学家张奚若、物理学家周培源、考古学家李济、作家沈从文…
还有一位名闻遐迩的通古晓今的兼职诗人张汉卿。
自和父亲对话那以后，一贯发言咄咄逼人的林徽因，在张汉卿在场的时候却一反常态，把自已的锋芒很好地掩盖了。她再没有和张汉卿辩过一句话，也没有接过张汉卿抛过来的任何一句台词。
开始还好，渐渐地，有心人开始明白，他们之间产生了一些问题。原本，少帅对林徽因的热情是瞎子都能看出来。
少帅的风流之雅号又不是浪得虚名。
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