在华夏这个国家，存在四个简短却能有效提升人的忍耐力和宽容度的魔咒。只要在正确的场合灵活使用，不仅能让周围华夏文明圈的人产生不讲道理的认同和肯定，还能让意见相左者不得不为了顾全大局而放下个人情绪。
虽然这四个魔咒可以分离出无数变体，几乎涵盖任何时间、任何地点、任何人群，但总结来讲就是四个：
“大过年的”，这个是用来表示春节过年时期，春节是华夏文明圈是重要传统节日，是一年辛苦的成果在岁末年初时间节点的体现，所以哪怕有天大的事情也要宽容点不能搅了大家的兴，借由这一论据来蛮不讲理地禁止对方宣扬自己正当权利的行为，当然现在也可以延伸至任何逢年过节甚至一天之中的具体时点，“大清早的别这生这么大的气。”“大晚上的有什么事情明天再说吧。”“大过节的大家开心点，别提这种扫兴事。”等诸多变种。
“年纪还小”，通常是用来给熊孩子做错事情时的推脱，因为孩子还小不懂事，所以你这个年纪大的应该让着他。同时也可以衍生出一个名为“岁数大了”的倚老卖老魔咒：他岁数这么大了，你这个当小辈的怎么不能吃点亏让着点他？以及“人到中年，上有老下有小”，以自己不容易，有难处来半强迫大家自损利益迁就自己这些变种用法。
“人都死了”，死者为大，哪怕有再多的情绪和不满，哪怕死者生前做了再怎么对不起你的事情都要尊重逝者，以他死了你就该原谅他这种不讲道理的强盗逻辑，同样可以衍生出“人才刚死，尸骨未寒”等理由将自己不那么正当的行为正当化。
“来都来了”，这就是四大魔咒里最绝的一条了，不仅是一种强行不亏的心理安慰，也是一种对事情已经发生却无力改变的无奈。来都来了再怎么不好玩也转转吧，买都买了再怎么不好用总不能丢了吧，走都走了总不能绕一圈再折返回去吧……不管是面临怎样的情况，你都能用类似的句式安慰自己，或是安慰别人。
就比如胡村长用“来都来了”的句式邀请他们在村中游览参观一样。
等到乔瑟夫几人与陈伟伦汇合时也已经接近饭点，胡村长顺其自然就邀请大家吃个便饭。
“这样不大好吧？”乔瑟夫第一反应就是拒绝，可还没来得及多说什么，胡村长就抢先堵住了推脱的可能：“没什么不大好的，如果你们担心耽搁太晚影响今晚的汇合，饭后我可以让几个熟悉山路的年轻人领着你们回去。只要你们的汇合点在村子周边，那安全还是有所保障的。”
“可是……”乔瑟夫本来还想再推脱，但看到同伴都流露出想去的意思，只好作罢。
一行人最后被村长招待着来到村中的小食堂中，像这种小村子又没有发展旅游业自然是没有餐馆、酒店之类的地方，胡村长边走还边连连抱歉只能委屈一下在村里基层工作人员们吃饭的地方摆个大圆桌来招待客人。
小炒肉，腐竹烧肥肠，清炒小白菜，皮蛋豆腐，腊肉炒豆丝……一桌子四荤四素再加个野菌汤合计九道菜，有鱼有肉，有荤有素，虽然都是些平淡无奇的农家菜，算不上什么山珍海味，珍奇名贵的食物，但也冒着阵阵香气，令人垂涎欲滴，食指大动。
大圆桌边缘整齐摆放着七套餐具，看样子也就只有村长和他们一起吃饭，并没有其它人一起就餐，一番客气之后几人才算落了座，接着胡村长说失陪一下，然后走进后屋不知道去捣鼓些什么去了。
这时乔瑟夫抽空悄悄知会了坐在身边的赵辰巳一句：“别吃太饱了要不然等会走不动道，也别喝酒免得醉了等会走夜路有危险，也别喝野菌汤免得野菌中毒，别声张把这些话传给别人。”
他点点头，心中虽然颇有疑惑但也没有多问什么就将小声这话依座次顺序向万歧、时雨、杨欣和陈伟伦传去。
一下午转下来他也对这个所谓的‘胡村长’更加警惕了些，对方的态度实在太过热情了，他不清楚这个村子的村长平时到底该干什么，但是这一下午啥事不干就带着他们在村子里乱转，还要拉着他们吃便饭的举动，实在令人生疑。
可更令他觉得怪异的是，其他人却像是自动忽略了这个油头中年人作为村长的身份。
而且在不喝酒不吃野菌汤这两条上，赵辰巳还是非常支持的，喝酒容易误事，菌汤的话，如果是在山林里采摘的野菌也有可能混入毒蕈，可其他人能听进去多少就只能看他们自己了。
就比如万歧，这个酒鬼已经开始期待等会要喝的酒究竟是什么味道，一点都没有把之前的警告给记在心里。
“来来来！尝尝我们长生村的源泉酒！”可还没等这话传到陈伟伦耳中，胡村长就拿着一个小酒坛子从后屋走了出来，说着他三步两步就来到饭桌边给陈伟伦咕咚咕咚倒了杯酒，“这源泉酒可是咱们村的一绝，来来来！大家都尝尝尝尝！”然后就热情地想要给探险队的众人挨个倒酒。
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