李贞是左卫大将军，薛仁贵是右领军中郎将，两军互别苗头也是正常的。大概薛仁贵勇冠三军，让左卫很多人不爽。唐志没想到方天画戟的修补需要这个多钱，大概用的是大马士革钢，而且工匠也是大马士革工匠，要不然不需要这么贵。伊朗古代铁兵极为着名，当时的蒙古、印度、土耳其以及东方各国王室均聘用波斯良匠铸兵，但是各国的兵器形状不同，而制刃者又未留铭文，随着年代的推移，人们已无法辨认这是波斯人造的，因此只能用伊朗境内自用兵器为代表。从比较而言，波斯出产的熔冶花纹钢刃，其脉络犹如丝绸织纹，光泽夺目；印度出产的花纹钢刃，其横行脉络常呈数十层云梯形，即所谓穆罕默德梯，奇巧名贵；土耳其刀的花纹呈翻卷形，其脉络犹如玛瑙形。
唐志也算是个兵器爱好者，让康有义搞了几把大马士革刀收藏，这种钢刀在后世绝种了。后世商店里的大马士革刀批发出货，那都是假货，看来得让慧君走一趟薛家，早点联络。
从越王画舫回来，不久又遇到娄师德等一帮新科进士的游船，又是一番热闹。康有义和李威见唐志交游这么广，都有点奇怪，他们都知道唐志是个很少出家门的人，在唐家庄他甚至几个月都不出门，出门也是有事，这些进士基本上和唐志没有交接，怎么认识的？
这次娄师德和张柬之是进士科，李琦是明法科，李威的儿子李建，还有其他新科进士都在这里，这艘花船是平康坊一家青楼赞助的，这次崔绰没有中，这也是意料之中的事。唐朝科举录取的人数很少，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。这次将近有60人，确实翻了倍了。至于像后世的大宋朝，动辄录取几百人，养着一伙官老爷，浪费国家财政，那是自己找不自在。
唐志照例给大家贺喜，娄师德这次是进士科状元，这让唐志非常意外，原来的历史上娄师德不是状元，难道是因为和自己相遇，命运发生转变？
娄师德和众位进士对唐志非常感激，原来这次考试的策论就是“中学为体、西学为用。”当然，试卷里提示了什么是中学，什么是西学，如果对于两者没有深入思考的人肯定回答不好。那天在得月楼和唐志辩论的那些人都受益匪浅，做起策论来也是洋洋洒洒，言简意赅，发人深省。当然，他们都学聪明了，包括李琦在内，都知道政治正确，要不然你就落榜吧。
至于那些两耳不闻窗外事的书呆子，答不出来也活该，因为现在有些事情不是圣贤书能够解决的，如果对长安形势反应迟钝，将来如何治理一方。
娄师德对唐志道：“这次策论，咱们是粘了您的光，我已经跟吏部说了，将来分到兴业公司去，我也想学会如何为民谋福利。”
“欢迎至极啊，兴业公司急需宗仁兄这样的人才，泉州现在百废待兴，兄长一定能大有作为。”
李琦迟疑了一下，上前道：“唐兄，上次你一番高论抱道怀德，超然理悟，如醍醐灌顶，让我茅塞顿开。想起以前种种浑浑噩噩，山泊惭愧啊。这次我也向吏部申请，要求到兴业公司。”
唐志没想到李琦也想去兴业公司，不过没有拒绝的道理，“山泊兄，人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。只要我们心里装着人民，真心实意地为人民做好事、办实事、解难事，人民群众就惦记他、信任他、支持他，才能永远立于不败之地。我们做官是为人民服务的，不是骑在人民头上作威作福的。离开了人民，我们将一无所有。一事无成；背离了人民的利益，我们这些人就会被人民和历史所唾弃。”
唐志这些话的时候一本正经，挥动着双臂，像一个下乡视察的大队干部，让这些年轻士子耳目一新。以前他们所受的教育就是做官要为民做主，没想到唐志还有这么新鲜的说法。
娄师德问道：“唐兄，如果我们到了泉州，该如何开展工作呢？”
唐志点点头：“这个问题问得好，换句话说，就是我们如何为人民服务，很简单，就是为人民排忧解难。不需要你去给农民种田，因为你的农活没人家干得好，也不需要你去做工，工人师傅比你能干，你们应该去解决他们解决不了的实际问题。
比如农民的粮食卖不出去了，你就要联系商人帮他们卖出去；道路不好走，你们就要想尽办法修路；武夷山耕地很少，你们就要想尽办法搞其他产业，比如茶叶，帮助农民开山种茶，联系商人把茶叶销到扬州、洛阳、长安，甚至广州、南洋、天竺。兴业公司有什么好的项目可以赚钱，你们可以请公司的人到你们那里开工厂，你给他们解决工业用地、招收工人、修建道路，让他们在你这里能赚钱。
这样有什么好处呢？第一是税收，你的辖区有一笔财政收入；第二是就业，农民可以做工赚钱养家；第三可以带动一大批人兴办工厂，这里面的好处多了去了。总之一句话，帮助大家发财致富，就能政通人和、百废俱兴。”
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