聪慧的伊礼贤看着乌孙山上茂密的松树林，再看看脚底下的地窝子，心想，何必不就地取材建房屋呢？
地窝子冬暖夏凉，冬天可以住在地窝子里，但是夏天完全可以搭建木屋来解决雨水倒灌地窝子家的现象，伊礼贤也考虑过用土夯实土墙建土坯房的想法。
可是当他向公社书记赛力克提出建土坯房的建议，赛力克当场用手抠出脚下的土地，看着赛力克手上没有黏性的黑土，伊礼贤这才知道自己的想法实在幼稚。
天山公社是黑土地，而不像广仁公社随处可见的黄土地，就连公社的这两间办公室，还是祖国西北边陲木扎尔特河边守卫边防的解放军用卡车从别处拉来几车黄土帮着搭建的。
当伊礼贤告诉赛力克可以用松木修建木屋时，赛力克抽着靺鞨烟考虑半晌，松了口。
如火如荼的搭建木屋的劳动开始了，伊礼贤是木屋的设计者，搭建木屋的第一步就是到高山去砍伐松树圆木。
来到天山公社不到三个月，剩下的时间，伊礼贤跟天山脚下的汉子们在乌孙山砍伐松树，然后再把圆木装在马车上，一根根拉回来。
一间间六面都是排排圆木头搭建的木屋出现在天山公社，站在散发着松木香味的木屋里，年轻的伊礼贤动情得落泪了，这以后就是他的家。
赛力克去县城开会回来后，激动得告诉伊礼贤，从口里（内地）又来了一批支边青年，天山公社和嘎拉苏公社都分配了几名知识青年，听说还有两三个女同志。
还得给女同志搭建一间木屋，于是伊礼贤又带队赶着马车朝乌孙山赶去，再砍伐些松木原料。
这次只搭建一间木屋，规模小，赛力克给伊礼贤安排两名哈族社员前往。
三个小伙拿着铁锯子轮换着拉，吭哧大半天总算锯够了搭建一间木屋的原料。
他们配合着把一根根沉重的圆木费力得抬下山，装在马车上，两名社员每人赶着一辆马车朝回走。
伊礼贤独自一人骑马原路返回，为了方便，他准备抄近路回公社，刚跟社员挥手告别，棕色马匹不小心踩上了草丛里的一条蛇，受到踩踏的毒蛇本能反应咬了马蹄子一口。
棕色马受到蛇的袭击惊吓后撒腿就跑，毫无防备的伊礼贤一下子摔下了马，后脑勺碰到一块边际不太光滑的小石头上，顿时昏迷不醒、鲜血直流。
两名哈族社员见状，赶紧用绳索套住了受惊的马匹，从马下救下了伊礼贤，俩人解下拉着一车木头的马匹，将伊礼贤搭在马背上，策马奔腾朝公社赶去。
赛力克书记将伊礼贤放到马车上连夜朝昭苏县城医院赶去，幸亏发现抢救及时，伊礼贤才没出现陈景大哥的悲剧，他的脑后缝了近十五针，留下了一道长长的蚯蚓般的疤痕。
嘎拉苏公社的校长荣茂带着手下的两名年轻教师也开始了“马背上的学校”的教学任务。
其中一名漂亮的女教师秦敏是来自湖南的支边青年，在与上海支边教师荣茂的朝夕相处中，互生爱意，俩人在简陋的地窝子举行了婚礼，次年生下了长子荣繁，接着女儿荣郁、次子荣葱相继在乌孙山下的草原出生。
广仁公社的田坤禾和吉月娥也相继生下了长子田苗、次子田穗、三子田庄。
在庞杰去世的当年年底，田坤蓉生下了遗腹子，但还未来得及取名就半路夭折，命运多舛的田坤蓉再次伤心欲绝。
成为县城手工业联社社员的田坤树和赵杏的次子田柳、女儿田桃也相继出生。
在广仁公社第三生产大队当裁缝的社员田坤鹏和妻子张花的儿子田石头出生。
乌孙山下的伊礼贤在天山公社生活三年，也遇到了自己命中的女人萧安，是同乡的支边青年。
24岁的烈士遗属伊礼贤在与比自己小5岁的妻子结婚那天，骑着高头大马带着妻子来到天山公社西边的格登碑举行简易而庄重的婚礼。
这个简单的婚礼无人参加，只有苍天大地、蓝天白云作证，还有眼前这200多年屹立不倒的格登碑。
这座矗立于中苏边界苏木拜尔河东岸格登山上的高达2.95米、宽约0.83米、厚0.27米的巨型花岗岩界碑，是发现的清朝乾隆皇帝在新疆唯一的御笔。
全名为《平定准噶尔勒铭格登山之碑》，碑身两面锲刻汉、满、蒙、藏4种文字碑文。
石碑虽经风蚀雨剥，碑文漫漶斑驳，但整体碑石完整无损，这座不会发声的石碑默默诉说着古代“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的刀光剑影，又鉴证着祖国的统一。
热血男儿伊礼贤与妻子伫立碑前拜谒石碑后，这对支边青年手牵着手环抱着斑驳的石碑，高声朗诵着“格登之崔嵬贼固其垒我师堂堂其固自摧……”等210字，他仿佛看到了远古的金戈铁马、疆土的烽火硝烟。
这对年轻的新婚夫妻振振有词得朗诵完碑文，伊礼贤已热泪盈眶，他“扑通”一声跪在碑前，面朝东方，那是山东老家的方向。
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