玄奘的不靠谱，猴子、八戒、沙僧深有体会。殊不知，玄奘最不靠谱的时候，就是坑自己之时。正因为知道唐三藏要马上接管这一具身体了，所以玄奘连裤头都没有给三藏留下。坑起自己来，简直不遗余力。当然，三藏也不是什么好鸟就是了，做了什么坏事，需要报上姓名的时候，往往都是用贫僧唐玄奘...
夜过了三分之一，三藏终于现身，这便是吕布斩出三尸所必须要付出的代价！
在三藏复苏之前，玄奘一共做了两件事情：
第一件，要收了黎山老母和她的三个女儿。
第二件，脱了锦斓袈裟，丢了唯一的裤头。
...
文殊和普贤倒也罢了，男人之间惺惺相惜。但黎山老母和观世音菩萨就不一样了，观世音恨不得自己不在这里，因为这一幕完全是当年在凌霄宝殿之事的重演，那个时候的吕布就拿脱衣有肉这一招来对付观世音。至于黎山老母，则感应到了吕布体内蓬勃的阳气与生命精气，好一副欣欣向荣景象，好一个昂起头颅高傲的战士。
四圣试禅心，这才是四圣试禅心真谛。猪八戒从来只是背锅的那一个，黎山老母和三位菩萨所要试的，从一开始便是唐玄奘。
上善若水！
这是菩提老祖不传之秘其中之一，吕布在菩提祖师身边的最后三年，便是学了三年的上善若水。这门上善若水，也是那位老子圣人的看家本领之一，被菩提老祖学了去，又经菩提祖师之手传到了吕布这里。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道！
这一句话，便描述出了水属性法则的最高境界，人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的法则才最接近道。当然，菩提祖师也不指望吕布能领悟水的至善至柔，至善至柔这玩意儿天生就与吕布不搭。
对吕布而言，最适合的才是最好的：
微则无声，这是吕布从水属性法则拿到的第一条道则。吕布之于天地，如同一条清流之于山河，只要吕布用出上善若水，便是最好的隐匿气息和实力技巧。这也是老子圣人最习惯使用的套路之一，帮自己伪装成一个没什么大用的老头，关键是别人还看不出来。而这一法则最大的受害者便是猴子，因为她以为道德圣人只是个普通老头，结果一脚便将老子圣人给踹倒在地。
巨则汹涌，这是吕布从水属性法则拿到的第二条道则。以往的吕布，最为人称道便是可以在瞬间进入最强姿态，爆气爆血、气血双燃可谓是一气呵成。不过，这种爆发也存在固有的弊端，那就是对自己的身体伤害性极大，若不是吕布的霸体着实很顶，早就一身的暗伤。而吕布领悟了水属性法则中最强的上善若水以后，再爆发，再巨则汹涌，都会将惊涛骇浪控制在河道，也就是自己的周身经脉。换句话说，吕布的持久爆发得到了显着增强。
容纳万物，这是来自从水属性法则拿到的第三条道则，也是上善若水最重要、也是最核心法则。菩提祖师不需要吕布领悟什么至善至柔，菩提老祖只要吕布知道什么是容纳万物。吕布注定了和观音纠葛不清，吕布上一世之所以陷入绝境，根源还是出在一个“水”字。哪怕是转世重生为了唐三藏，这位唐三藏的灵魂依旧蕴含着日光神水。所以，为了吕布能驾驭日光神水以及之后的月光神水、星光神水，菩提祖师这才破裂传了上善若水。
按理来说，这门上善若水是老子圣人的看家本领之一。菩提祖师就这么传了，不跟老子圣人打个招呼吗？
首先，秉承无为而治的老子圣人，才不在乎这种事情。其次，就算在意也没有关心，因为吕布上一世是被老子圣人用金刚镯敲死的。这门上善若水，理所当然被菩提祖师视作是道德圣人对自己弟子的补偿了。
三藏，虽然他未来注定要葬天、葬地、葬苍生。但面对今日之险恶，男人却不敢有丝毫的大意。因而，一出手便是之前从来都没有在人前用过的上善若水：
“上善若水！！！！！”
悄无声息间，变化发生了...
吕布的左肾，这里原本一直存放的都是阳属性的壬水，吕布的水脏雷便是依靠壬水打出，一旦被吕布的水脏雷渗入体内，保不准会发生什么奇奇怪怪之事。正因如此，吕布现在很少使用水脏雷了，尤其对女性很少用水脏，吕布可不想莫名其妙有几个孩子。说起来，吕布现在已经有一丝瞪谁谁怀孕的潜质了，打个比方，吕布先是用颠倒之眼转变人体阴阳，而后以水脏雷的形式将自己的阳属性壬水注入她人的体内，这画面简直太美。
吕布使用了上善若水，尤其是上善若水中的容纳万物之后，吕布的左肾开始疯狂汲取日光神水，片刻之间，日光神水便充斥了吕布的整个左肾，男人的左肾仿佛一团金色的骄阳。自今日之后，吕布左肾便成为了日光神水的代名词，只要吕布不惜神力，就会有源源不断的日光神水自左肾产出。
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