一旦这个东西你拿去交易了，表面看你可能很风光，尤其是衣锦还乡的时候，确实会有人羡慕你，但是你最好求神拜佛，两国之间不要发生什么。
当然，不同的忠诚对象，往往意味着社会的巨大进步。但是社会的进步，往往也是拿人命填出来的。
这就是社会实践，在不断的征战，尝试之中，用人命和鲜血，总结社会进步的经验。然后社会才会进步，没办法，雷云就是处于这样一个时代，而这个时代才只是一个开始，后边还有若干次的王朝更替，若干次的社会实践，若干性命还要填进去。
那么此时的雷云能做的其实非常有限，但是这已经好很多了，相对于一年前，他根本什么都做不了。
“谷松先生，这是何意？咱们研究法，不就是为了治国吗？”
“对啊谷松先生，卫鞅不解，若是法制不用于治国，法制还有何用？”
哎。。。。这俩货真是的，根本就听不出来人家不高兴了吗？真是直男，迟钝的要死啊。
“两位，这当今天下诸国的环境不同，处境也不相同，可以用作国家发展的资源也不相同，咱们谈的仅仅是法制的意义和内涵。我这样说你们理解了把。”
“比如说魏国，齐国，楚国，这三国当下商业发达，各个行业也相对健全，关键是人才也不算缺乏，那自是可以制定宪法之后，跟着就制定相关的各项法律，务求详尽扎实。”
“但，秦国，燕国，韩国和赵国则不同，他们商业不甚发达，且各行业发展严重的失衡。人才储备较少，那自然要从基础的做起，但是各国的君王有不同的心思，有些想变法只为快速的变强，并不求根基稳固。”
“有些更是急于求成，想尽快摆脱贫弱的局面，至于后边的路该怎么走，自然没有长远的计划和眼光，说白了都是人治。一旦现在的君王故去，变法尤其是立法很可能就中断了，所有的努力也就付诸东流了，那么你们让我怎么办？又让我怎么说？”
“说到底，法制是一个一旦成型才能延续下去的东西，从相关法律的制定，到人才的培养，会成为一个系统。这个系统必须完善成熟之后才能显现效果和巨大的威力。”
“之前我说了公孙先生，你的赏刑只是战时法制，目前倒是适合秦国，韩国，赵国和燕国。所以我无法跟你们谈法制如何治国。只能从法律如何诞生，法律的精神是什么，如何立法的角度来谈。”
“问题在于，想要迅速的变强，只有两条路，一条就是你的战时法制，另一条就是大力发展商业，促进贸易。”
“而这第一条路说白了就是攒钱，调动一切可用资源，倾全国之力把能得到的资源进行系统，有效的分配和合理运用，通过这种方式记载力量，在短期内迅速变强。让国力得到增长。”
“其实这个和大力发展经济促进商业的道理一样，但是如果大力发展商业，就会面临各国氏族豪门的盘剥，甚是是来分一杯羹，这必然影响国家的整体税收。”
“但是你启动战时法制也是一样的，也会触及氏族豪门的利益，也就是说，这个坎你是绕不过去的，或者你们可以理解为，所有的变法就是向贵族，豪门宣战。把他们侵占的利益先从他们手里要回来，这个难度你们可想而知了。”
“但问题是你们问我如何立法，法律的精神，这都没问题，可你们问我如何将法制用于治国，我若是给你们说了，就等于告诉你们如何去对付这天下诸国的贵族，豪门甚至是宗室。”
“我问问你们，吴起是怎么死的？他又是怎么从魏国逃走的，我想你们心知肚明。如何将法制用与治国，这就看各位的本事了，我无能为力，在这上边我一个字都不能多说，因为说不好就是于天下贵胄宗亲为敌。”
“或许将来有一天，会有一个地方会出现健全的法制，也会向世人展现她的强大。但是我可以告诉你们，她的法制成型历程绝对是要经历一个从无到有，从有到完善的路，也许十年，二十年，也许上百年。”
“也许她一天不消亡，法制就会不停的完善，或许正是因为法制不断的完善，或者说因为有这个法制不断完善的机制存在，她才不会消亡，而是越来越强大。”
“你们等吧，或许要不了多久，她就会出现在世人面前，也许当她出现的时候就会让世人感觉到她的活力和与众不同。”
说罢，雷云笑了笑，笑的很含蓄，很神秘，而此时一言不发的公子昂似乎意识到了什么，意味深长的看了雷云一眼。
其实以雷云目前来说，他有封地，自然可以自己治理自己的封地，他就算立国，只要他能承受别人的攻伐而不亡国，那自然谁也没办法。
“来来来，咱们先干几杯，这酒菜都凉了。我兄弟已经说了很多了，两位都是当时大才，至于将来如何辅佐君王治理国家，这不是我兄弟的工学内容，如今我兄弟已经开派立说，那自然只是相互讨教工学的内容。”
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