吕琤看着袁八妹好像有点猜到，她那个夭折的弟弟到底是为什么死了。不是她的联想能力丰富而是后世类似的案例也不少。
“大伴，吾倒是知道这袁八妹为何如此镇定了。”亲手扼杀跟自己在血缘上有关系的弟弟，这心里素质肯定过硬。
魏忠贤看着吕琤是一脸崇敬：“大家高见，奴自愧不如。”
这话说得倒是让吕琤的耳朵跟很享受，就是这说话的人跟吕琤期待的迷妹迷弟形象相差甚远，说到底还是颜值的错。
不要说朕肤浅，朕富有四海，坐拥天下，有点小爱好怎么了？
朕就问问，你看到颜值高一点的，心情是不是也会好一点，别思考，别迟疑，回答朕！
“继续问。下一个。”要是将袁八妹的往事爆出来，袁八妹还怎么在宫里生存。
袁八妹不可思议地抬起头，正好和吕琤的目光对上。她知道吕琤或许猜到些什么。
但是她在吕琤的眼中没有看到鄙夷与不赞同。
这是第一在知道她做出的荒唐事后还能不对她抱以偏见的人。陛下她真的好温柔，好宽和，她的心胸就像是大海一样包容。
此时此刻，吕琤就是袁八妹心中最温柔的人了。虽然可能没意义，但是她要守护这天下最好最温柔地陛下。
吕琤也看到了袁八妹抬头的瞬间眼中有光。她也注意到了袁八妹的轮廓还算是清秀，就是被灰给掩住了。这算不算迷妹加一？
魏忠贤唯一效忠的就是吕琤，也只有吕琤可以命令他。皇帝下命令了，他能怎么办，只好讯问下一个了。
“祝小怜。”
“是，大监。”头簪玉兰的女子应答道。
“说说吧，你为何叫小怜？”
“奴的阿耶算是个读书人。奴小时候长得还算是惹人怜爱。”说道此处，祝小怜的耳根处有些发红，显然是对这种自夸行为有些不习惯，但是魏大监问了，她也得答不是。
“读书人……你阿耶还真是够不讲究的。”吕琤听到此又忍不住插嘴了。按道理说读书人是比较爱惜羽毛的，卖女这种事情一般是只寄托于想想，是不会付出实际行动的。
“奴随母家姓，而且奴也不应该叫阿耶，而是该叫姑父。”
“姑父？”
“奴被记到阿娘哥哥的名下了？”
“这还真是上有政策，下有对策。”这操作够骚，够可以的。
破案了！为何官吏素质连年下降？为何官吏道德连年下滑？为何官吏操守连年滑坡？
答：如果读书人都是这样读书的，那大周的官吏还真就没什么好期待的了。
据说当初太祖算是为了选拔优质官吏操碎了心。
太祖吕俞：并没有，不要过度解读，朕武功盖世，以杀止贪，整那些弯弯绕绕的麻烦，效果还不如武力镇压好。
总之，不管是出于什么目的，吕俞布了一条法令，那就是读书人德行不能有缺。
可惜大周文人太聪明了些，他们总能将政令玩出不同的花样来。
开国时的大周律其实是比较简洁，方便百姓知法的。但是这漏洞也不能不堵。于是大周律就越来越繁琐。
大周律成功地从万民之法变成了少部分人才能懂的法。
有些政策在当时的环境下可能是良政，但是过了十多年，甚至只过了三五年这良政就变成了坏政。
大臣们挂在嘴边的一定有一句“与民争利”。
但是“民”到底是什么，不好说。“民”它是很灵活的东西，有时候它指的是布衣，有时候它指的是士子、世家、勋贵。
拿吕琤她阿翁，景耀帝来举例子。
景耀新政期间，吕琤她阿翁层想要开海，重振费驰的海政。
这时候总会有一大票大臣站出来说景耀帝这是“与民争利。”
在大臣们口中，景耀帝是要与布衣争利，这是不道德的，这不是一名贤明的君主该做的事情。
而在实际中这个民指的应该是士子、世家、勋贵。
布衣能守住自家的一亩三分地就已经算是好生活了。
至于出海？那是不可能的。周人恋家，恋故土，周人讲究的是落地归根。
出海意味着生死难料，富贵在天。这富贵都是拿命争来的，万一偶遇一场天灾，万一巨浪将船掀翻，那就是尸骨无存。对于大部分布衣来说，实在是不值得。
周人中最具冒险因子的无疑是商人，但是商人在大周的地位无疑是地下的。至少官面上，板上钉钉是这样的。
商人们和士子、世家、勋贵勾结，往好听点说，那就是合作。
你提供给我庇佑，我给你上供。
这个“你”是士子，是世家，是勋贵，是有权有势的人。
这个“我”自然就是商人，精准一点应该是海商。
大臣的嘴，骗人的鬼。好的，坏的全都让他们说了。
所以还是得让大臣们没事儿斗斗法，要用大臣来对抗大臣。只有他们斗起来，对立起来，派系搞起来，山头立起来，吕琤才能高枕无忧。
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