靓坤、大友启史花了大价钱，和“四姐妹”胡天胡地一番之后，虽然仍然是语言不通，但是感情突飞猛进。
不是有那句话吗？“男人四大铁”，懂的都懂。
……
汽车一直开到札幌，把车子还给同一家租车公司的札幌办事处，就不用管了，他们会自己处理好的。
札幌在津轻海峡的北端，对马暖流和千岛寒流在这里汇合，导致海面上总是雾气昭昭，也造就了日本海北部唯一的不冻海峡，夹杂着白色泡沫的海水不听冲刷着黑色礁石护卫的海岸，这里最适合听石川小百合的《津轻海峡·冬景色》。
靓坤决定坐船回东京，也尝试一下乘坐轮船旅行的滋味。
乘坐商船三井渡轮公司的向日葵号，出发港是北海道的苫小牧，到达港是茨城县的大洗。
轮渡要在海上过一夜，看太平洋上的日出，感受海风。这样的旅行风景，不是坐飞机、乘电车能够体验得到的。
上船之后，靓坤悄悄碰了碰大友启史，给他示意同样站在甲板上的一个男人。
那个男人高高的个子，酷酷的表情，英俊的面容，竖起的衣领，冷峻的眼神里流露出坚定的情感，英气十足，铁骨铮铮，一看就知道这是一个硬汉，真正的男子汉。
男人身边还有一个老头子跟随，老头子长得十分猥琐，鹰钩鼻，耷拉眉，嘴巴还是歪的。
——但是，如果给他戴上一副墨镜，那他就是海军大将黄猿。
靓坤说道：“那个男人不就是我们那天看到的那个从网走监狱里释放出来的那个男人吗？”
大友启史说道：“确实是他，如果是一个人，还可能看错，但是身边跟着这么一个猥琐的老头子，那就不会错了。”
靓坤说道：“相见就是有缘，这样的英雄人物，不如我们上去和他认识一下吧！”
对方似乎也注意到了靓坤和大友启史的目光，冷冽的眼神扫过来。
大友启史和靓坤迎着对方的目光走了上去。
在大友启史眼神动作的示意下，对方跟着大友启史来到了他们的客舱。
大友启史半蹲下来，左手扶左膝盖，右手伸出，掌心向上，说道：“在下乃是东京山王会池元集团的大友启史。”
大友启史讲话的语气和平时都不太一样，都是歌舞伎的语气，拖长然后转调，很夸张！
对方也半蹲下来，左手扶左膝盖，右手伸出，掌心向上，用同样的语气说道：“在下乃是大阪旭组我是橘真一。”
靓坤没见过这个架势，但是也猜测得到，应该是相当于洪门密语手势。
洪门弟子见面也会盘问三帮九代（也就是你所属的组织，你的师承，和你在现在组织内的地位）。
右手食指、无名指向掌心弯拢不外露，展拇指、中指、小指大限度张开，放在胸前，手背向外，掌心朝胸。
拇指指天，表示“上拜天”；小指拜地，表示“下拜地”；中指居中水平，表示“中拜陈近南”。
——事后，大友启史解释这个有个正式的称呼叫“仁义きり”，确实如同靓坤猜测的那样，类似洪门见面之后盘三帮九代。
……
应该隐秘进行的盘道之后，再待在舱室里聊天就有些“干”，几人干脆转移到了船上的餐厅里，叫了几杯酒水，边喝边聊。
大友启史说道：“我和我的朋友在网走早就见过橘君，这次脱离苦海，橘君在组织里就要飞黄腾达了吧？”
橘真一说道：“其实，我正想脱离这种生活呢！我和我的狱友次元大介，正准备前往福岛展开新的生活。”
靓坤说道：“恕我好奇，您为什么会有这种想法呢？”
橘真一说道：“我出生在一个破败的家庭，因为年少叛逆，为了反抗继父而逃离家庭，加入了‘雅库扎（yakuza）’。林先生是外国人，可能不知道‘雅库扎’是什么意思。‘雅库扎’源于日本花扎纸牌，如果抽到8、9、3这三张最糟糕的牌，你运气不好。8、9、3，（ya、ku、sa）在日语中的发音和雅库扎十分接近，这个俚语便这样流传了下来。也意味着这些雅库扎成员，是整个社会中最没用的人。我因砍伤敌对组织老大，而被遣送于天寒地冻、人烟罕至的网走，致使母亲身染重病，也不能床前尽孝，这不是没用是什么？如今，刑期结束，我想做一个有用的人。”
大友启史说道：“你想做一个有用的人，也要那些普通人能够接纳你才行。以后，你可以穿长袖或者高领衬衫来遮挡纹身，但是在一些公共浴池，都会禁止全身纹身的人入内。你挺幸运的，没有犯过什么大错，也没有断指，否则还得安装一个假手指。”
大友启史开始唱起歌来：
火红的夕阳落在背后，
独自飘泊的流浪人，
我要去的地方，
名字就叫网走番外地。
大友启史说道：“你从那里面出来，应该会唱这首《网走番外地》吧？离开组织，你就只能当一个浪人，你的新生活只能是四处流浪，寻找可以收容你的地方，入赘到只有独生女儿的人家里，当个渔夫或者农夫，甚至有时可能还要卖一卖女性内衣裤，你觉得自己能忍受这样的生活吗？我看你挺不错的，不如一起到东京去吧，我们可以做兄弟。”
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