靓坤一拍大腿，说道：“那我们就准备去美国。我对美国的计算机领域不熟，还得你给我领路。”
秋生说道：“领路没问题，但是美国和香港不一样，有些事情坤哥你要多注意一点。”
靓坤问道：“什么事情？”
秋生说道：“按照美国现行的法律，每一个人应该言行一致，而且绝对不能对身边的人有任何的同情之心。这样才能保证你不入狱，不被起诉。”
然后，秋生滔滔不绝的说起了他所知道的美国的各种倒霉蛋入狱历史。
例子1：某年轻女孩，涉世未深，出门。同情心泛滥，在机场码头候车室之类的场所，帮助某单身老头或单身老太太拿行李，结果行李里面全是毒品。警察人赃并获，辩无可辩。认罪的话，还能少判几年，不认罪除了花大钱打官司，结果就是多判几十年。
秋生建言：“在美国想要好好活着拥有自由，就在公共场所收起你所有的同情心。”
例子2，是关于言行一致的。
美国警察钓鱼是出了名的，而且电话录音也能作为检方的证据。在街上卖廉价奢侈品的可能是警方的钩子，给你电话上门外卖服务（内华达州除外，那里外卖是合法的）也可能是警方的钩子。
所以，秋生建言2就是：“对一切犯罪行为说no。抛弃一切有罪的想法和说辞，老老实实做个圣人吧，不然警方只要想钓你，没有钓不上来的。”
然后是各种案例，例如：
一次，联邦警方破获了一起毒品交易，几个犯罪嫌疑人才才查到一磅白小姐，少了点。
于是，联邦警察就逼着毒贩们在白小姐里面掺东西，面粉、洗衣粉都行，反正是白色的就行了。
最后掺出几十磅毒品来，联邦警察终于得以破获了一起大型贩毒案件，抓获毒枭数人，报纸图文并茂大肆报道，夸大其词，联邦警局一下里子、面子都有了。
秋生讲道：“如果你知道周围的人要讲犯法的事情，你不想做告密者的话，要在他们讲之前走开。如果有人给你打的电话里面是讲的犯法的事情，记住，马上报警！不管这个给你来电话的人认识还是不认识，或者你的父母妻儿也是一样的。要报警，因为这是钩子，电话录音会让你坐牢的。在美国不喜欢和不习惯报警的人都已经被抓起来了。”
靓坤听得目瞪口呆，说道：“惹不起！惹不起！我还是带个律师去美国算了。”
……
听了靓坤要自己跟他一起去美国的原因，叶颖文问道：“你设计的那款游戏叫什么名字？”
靓坤问道：“你觉得‘洪兴方块’这个名字怎么样？”
叶颖文说道：“名字里面有‘洪兴’两个字，这在香港是违法的。”
靓坤说道：“那就取个谐音好了，红星方块，怎么样？”
叶颖文说道：“幸亏现在已经不是‘麦卡锡主义时代’了，否则这个名字在美国也是违法的。”
靓坤说道：“不是应该称之为‘忠诚宣誓的年代’吗？”
叶颖文说道：“别看那个时代已经过去了三十年，但是麦卡锡主义涉及美国政治、教育和文化等领域的各个层面，其影响至今仍然可见，它的阴影从未散去。”
靓坤说道：“这首先和美国这个国家本身的历史有关。作为一个建国时间相对不长，主要由移民组成的大国，美国缺乏一种历史、文明乃至宗教、礼仪或生活习惯这一类的强力民族性纽带，那么凝聚共同意志的最好办法，就是意识形态上的政治动员，寻找共同的敌人——比如说苏联。所以，无论是民主党还是共和党，无论过去，现在还是将来相当长一段时间内，‘反苏’永远是一个共同的目标，也是一个绝对‘政治正确’，是一个可以动员起全国民众力量的最有效武器。从这个意义上说，‘麦卡锡主义’在美国永远有生存的土壤。说到底，就是流放犯和海盗后裔的自卑感作祟。”
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