吴元玮愣了一下,笑道:“反正时间还早,没事,慢慢吃,今天哥高兴,我们仨好不容易凑一起吃顿饭。”
服务员端上菜。
人来客往的火锅店里。
一世人,三兄弟。
讲义气,一口闷。
说话声、碰杯声,混杂着汤底的翻滚声,刚吃一会已是一脑门的汗。
他们没点太极八卦鸳鸯锅,那汤沸起来太容易混。
就中央一小锅大骨作底菌子提鲜,奶色翻滚中卷出几片番茄红来。
周围一圈红油厚底,干辣椒与花椒碰撞在一起,又很快散开。还没动筷,已经能感觉到那辣香椒麻的感觉在味蕾上蔓延。
各式小碟装着最新鲜的食材,脆生生的青菜,早已腌制入味的酱牛肉,薄肉几片,还泛着粉嫩的颜色。
毛肚、小肠、宽粉、丸子……都被摆在锅边儿,可以随时准备入锅。
吃火锅特用的长筷,拈起一片薄牛肉,在红油汤中涮上一涮,变了色的肉片,泛着热气被放进芝麻油碟里,裹上另一种滋味,也顾不得烫,迫切的放进了嘴里,那一刻绝了!
服务员很体贴地赠送了一盘红豆冰沙。
“真他么体贴,红豆冰沙又甜又冰太好吃了。”
“还有特级肥牛肉也很好吃,沾在辣酱里,有点辣又有点咸光看上去就好吃,我吃得是津津有味。”
“RB豆腐也不错,外表看起来白白的,象牛奶做成的,吃起来又滑又嫩味道很好!”
三个狗东西的吃货本质暴露无疑。
海底捞火锅店里并没有什么特别的事情发生,没有驻唱歌手pk,也没有不开眼的富二代,更没有动人的爱情故事。
一顿火锅一直吃到九点多,吃饱喝足的三人打算溜溜弯再赶回寝室。
“剑来!”三个青年意气风发,宛如古代剑侠喝足了美酒,银鞍照白马,飒沓如流星!
吴元玮边走边比划,左手捏着剑指,右手手中仿佛握着长剑,只见他念道:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”随后一指田衢,示意道。
田衢淡漠一笑,往前轻踏,白酒入肚。酒液沿着胸膛缓缓下流,他浑然不觉,一口气喝完后,只见酒瓶直直往地上一甩,喝道:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。”
唐昌蒲哈哈一笑,一把拍碎酒盖,举壶而饮,如鲸吸长海般,不过片刻功夫便将壶中酒浆倾入腹中,一个酒嗝之后,酒意大作,他今曰本就喝的极多,酒量不算好,此时急酒一催,更是面色红润,双眸晶莹润泽,身子却是摇晃不停。
“将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。”
诺大的广场之上,似乎有无数的光影正在飞舞,渐渐凝成只有眯着醉眼的他们才能看清楚的画面!
那是剑客舞剑,谈笑杀人!
月下独酌,江上纵横!
在无边旷野,一点浩然气,千里快哉风!
在易水河畔,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
念完,三人久久未动,直到听到汽笛长鸣,才将他们拉回现代都市。
三人摇了摇头,酒意消弭些许,才肩搭着肩往空旷的地方走去,打算叫车回去。
唐昌蒲也不打算住那出租屋了,重活一世,瞻前顾后有何意?快意恩仇走一回!
他决定搬回学校去住,校园里人味更浓一点。他不想再像前身一样享受孤独,为了所谓的梦想抛弃一切,他做不到,他一直认为人是社会性动物,人是社会关系的总和。
前世小学的时候,有一次班级里做活动,他是组织者。活动进行得很好,同学们也很活跃,但是有那么一瞬间他好像抽离了,我觉得“热闹是他们的”,和他一点关系都没有。
这是第一次在热闹中感受到孤寂,很久他也不明白原因。
后来读了大学才知道从社会学的角度来说,人是群居动物,我们需要交流沟通,合作互助。
试想一下,如果一个人没有亲戚,没有朋友,没有同事。完全不与这个世界建立任何联系,将会是怎样的孤寂。鲁滨逊漂流好歹还有个星期五陪他呢。结构主义者的理论里有一句话说得好,世界不是由物,而是由关系组成的。
正是因为有了这些关系才有了喜怒哀乐而这些或好或坏的体验,不就是众生来人间走一遭的目的么?
从佛学的角度来说,热闹也叫缘起,缘起本身也是很不容易的一件事。
比如每个人都是一条线,在偌大的时空中,不断行走前进着。
但是,在这个时空中人很多,同时也就是同时存在很多条线;而且,每条线都有自己的方向和时间节点。
一群人能坐在一起热闹,是多么不容易的一件事情。
恰好在特定的时间,恰好在特定的地点,不偏不倚的就恰好遇到了这些人!就像独自行进的线有了交织,碰撞,人生也会随之跳动,发生好的或坏的变化。
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