行，前辈。我答应你。你现在是不是可以教我修真了？
呵呵！小子，你也太心急了。难道那本《电子书》上没有写明凡人在武功达到“先天大成”后才可以“筑基”修真吗？
嘿嘿！前辈，当时我在看《电子书》的时侯，以为修真者的传说全都是假的，所以只是大概的看了一下，并没有深入研究。对了，前辈。你刚才说的“先天大成”，究竟是什么境界呀？
哦！对了、对了。既然你要学习修真，是应该让你知道凡间武者的武功是怎么划分的。凡间武者的武功共分为两个境界，一个是“后天之境”，另一个则是“先天之境”。而每一个境界都分为初、中、大成三期，每一期里又有一个巅峰的存在，这个“巅峰”就是指介乎于两者之间。
现在我就具体给你说说这每一期的特点，我们就由低往高说吧！首先我们就从“后天初期”说起，当凡间的武者开始炼武时，体内的丹田处练出一丝真气后，我们称这个阶段为“后天初期”。等到这丝真气壮大后，可以在体内丹田处的穴位之间形成一个小周天，我们称这个阶段为“后天中期”。等到这丝真气再壮大几分后，形成了一股真气，并且可以将“任、督”二脉打通，在体内形成一个“大周天”，这个阶段被我们称做“后天大成期”。
等到体内的真气打通“生死玄关”，接通“天地之桥”时，就进入到了“先天之境”。到达了“先天之境”之后，武功不但有了一个“质”的提高，而且丹田内的真气也比以前储存的多的多。更重要的是，到达了“先天之境”以后，就可以内视了，也就是说你在运功打坐，默守心神的时侯可以看见自己体内真气流动的情况，以及体内的各个器官。而等到体内的真气变成有色的“气态”时，就到了“先天中期”。体内的真气之所以会变成有色的“气态”，那是因为每个人修练的武功有所不同所导致的。
而有色“气态”的真气也分许多种颜色，有紫色金属性的真气，有绿色木属性的真气，有蓝色水属性的真气，有红色火属性的真气，还有黄色土属性的真气。以及特殊存在的黑色阴属性的真气和白色阳属性的真气。
前辈，是不是每个人体内就只能有一种属性的真气呢？这时郭破虏在听到独孤求败说出七种不同属性的真气后，立刻问道。
嗯！这个并不是说每个人只能修练一种属性的真气，有许多资质上佳的人就在体内修练出了七种不同属性的真气。而修练出七种不同属性真气的高手，要比修练单一或者几种不同属性真气的高手厉害的多。尤其是修练出阴、阳属性真气的高手，更是厉害非凡。打个比方说吧！比如两个同为“先天中期”的人在对战时，一个人修练的是阳属性的真气，另一个则是修练金属性真气的人，在双方硬碰硬的情况下，后者肯定败于前者之手。不过话又说回来，修练阴、阴两种属性真气的人，要比修练五行属性真气的人难修练的多，换句话说，就是修练单一属性真气的人要比修练多种属性真气的人简单的多。
好了，我们继续说“先天大成”期吧！当体内有色“气态”真气转化成有色“液态”真气后就达到了“先成大成”期。不过凡间的武者在练武时会遇到两道门槛，一就是由“后天境界”冲到“先成境界”这道门槛，二就是在“先天中期”的时候将自身有色“气态”真气转化成有色“液态”真气的时侯，因为在那个时侯，稍有不甚就会“走火入魔”。轻则武功尽失，重则当场而亡，就是有了这个原因，往往有许多“先天中期”的武者不敢冒这个险进入“先天大成”。
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